lanja moralnosti. Govornik pozivlje ka-
tolike nek se saberu pod izključivim
vodstvom svojih biskupa, da 8e tako
uzmognu oprieti pogubnim naukam pre-
vrata. Ovo je način najsigurniji, reče
on, da se izvojšti sloboda S. Otcu. Nad-
biskup završi, javljajuć, da će se bu-
dući katolički kongres držati dogodine
u Saragossi.
Hvar, na Sv. Prošpera
Naš grad koji, kao u svakoj zname-
nitoj zgodi talso pri pedesetgodišnjemu
svećeničkomu godu Nj. Svetosti Lava
XHI, nije izostao u svečanostih ostalim
i ovećim gradovom, dobio je ovih dana
visoko priznanje sa strane Nj. Svetosti.
U broju onih osoba koji na znamenitiji
način biše promicatelji svečanosti pri
saučestvovanju svietskim izkazom pa-
pinskog jubileja uvrštene su i sliedeće
osobe iz Hvara, naime: prepošt stolne
crkve Prečastni Petar Lukšić. obćinski
Upravitelj Gosp. Petar Kasandrić, pred
sjednik crkovinaratva profesor Dn. Ja-
kov Boglić i sakrista Velečastni Dn.
Josip Grimani. &v. otac Papa Breveom
xQuod singulari11 naročito dao je sako-
vati srebrne križe „Pro Ecclesia et Pon-
tifice te putem Uzoritog Kardinala Rarn-
polla-e u znak priznanja s njima odli-
kovao i pomenutu gospodu. Nas u ve
like veseli to odlikovanje koje koliko
je na čast odlikovanim, i narai je na
ponos. To je dokaz da naša vierska
ćustva nahode otčinskog odziva kod
sveobćeg otca kršćanstva, da jednakom
ljubavju grli i ove svoje vierne i ne-
pokolebive sinove, i tiem nas bodri na
uztrajno pregnuće za kršćanskim živo-
tom, kojem zalog jedino nalazimo u
crkvi i u papi.
Iz Omiša, 3 svibnja.
čekao i nečekao, rvgdar dočekati
obćinskih izbora. Kod nas drže načel-
nika ništicom, dočim mi vidimo, da on,
ili zar njegov podpis, kroji čudesa. On
ti prkosi svemu svietu. Kadgod š njim
govoriš, u njega uvjek jedna pjesma:
bisOgna che ti sappi, che mi go amici
perfin a Vienna, mi son venerk clap-
pertutto, e porta sulle palme delle man
da tutti i Superiori. Pametnu čovjeku
aamah se sgrati, ali red je mučati, tim
više što u djelu uprav je tako na sve-
obće snebivanje. Valja dakle reći, da
Nadležne Vlasti ili nepoznaju naše ob-
ćinske uprave, i jade nje puka, ili baš
drže na milosrdju našeg ubožnog Na-
čelnika. — Ako mu neide nitko na
ruku, to je doiato Omiški naš Sud. Kod
nas radi političkih pritisaka obćine i nje
organa danomice na Sudu kaznene raz-
prave. Te traju gdje god za više go-
dina. Država dakle mora da podnoai
golem trošak za same svjedoke, jer ob-
ćina svim privrženicim i laskavcim
znade na pozivih zasvjedočiti, da au
posjednici, obrtnici i t. d. ove ili one
ruke, neka odtud prime od Suda 2 ili
3 forinta mjesto 60—80 novčića, dočim
malo tko od onih i znade što je obrt,
ili plaća samo novčića poreza. Čudimo
se, da Prizivno Sudište nije stalo u t^ag
i zametnulo već davno iztragu. Ovako
postupa naša obćina u svih poslih i
takova šta ona krsti dišipiinom stranke
dakako stranke kojoj su oni i program
i pravilnik i odbor i sve. — Molimo
visoku vladu, da već jednom nadje
kraj ovakovoj Upravi, škodnoj Državi,
Narodu pučanstvu i Religiji — molimo
i Visoki zem. Odbor, da jednom se o-
zbiljno zauzme i digne s nogu ovu obć.
Upravu, koja je najveći ukor narodnoj
stranki u Dalmaciji.
Nekoji gradjani.
Domaće Viesti.
Slavni odbor za KaČićev spomenik
priobćuje, nam, i rado tiskamo najto-
plije preporučujuć rodoljubno odborovo
pregnuće:
P. N. Gospodine!
Ove godine slavit će se odkriće spo-
menika, što narod podiže uspomeni
»voga Milovana, pučkoga pjesmara O.
Andrije Kačića. Tim uzdarjem narod
odgovara daru onog živog spomenika
*to Kačić u doba narodnog mrtvila po-
dignu uskrisenju narodne sviesti, pod
kamenitim nazivom „Razgovor ugodni
Jaroda Slovinskoga". u ono gluho doba,
kad narodni život slovinskih plemena
Balkanskom poluotoku ne imaše
drugog znaka do narodne rieči u se-
°skoj kolibi i plemenskog svoga imena
v J Pučkoj sviesti, hrvatski Kačić zadje
" P0Z aarod svojim „Ugodnim razgovo-
jfota«, poviedajuć stare slave i pjeva-
li« junačka vojevanja aa vjeru? rod i
dom Bugara, Srba i Hrvata, kao zaje-
dničku slavu jedinstvena naroda, te u-
pućujuć narodnu sviest na bratsku slo-
gu srodnih slovinskih plemena. Onda je
narod po srcu Kačića razumio i origrlio.
Kaeicev je glas našao divna odziva u
srcu svakog plemena, brez razlike vjere
i imena, te je Kafiić pravi Milovan
svemu narodu, njegov Razgovor prava
je narodna pjesmarica
Danas kad sviestan narod po razumu
dostojno ocienjuje blagotvorne zasluge
Kačićeve pjesmarice, kad mu za uzda-
rje pod'.že spomenik, pravo je da se u
isto doba iznese u novom ruhu na vi-
djelo Kačićev „Razgovor ugodni naroda
Slovinskoga".
S toga podpisani Odbor odlučio je
prirediti za ovu prigodu novo izdanje
te prezaslužne Kačićeve knjige, oso-
bitim nastojanjem, da ona bude ispra-
vna i podpima, onako kako je za njega
živa na sviet izašla, a to po staroj
knjizi Mletačkog izdanja 1759. Knjiga
će nositi na čelu stereotipnu sliku spo-
menika, zatim će imati osobiti predgo-
vor i novi životopis KaČićev, te će ova
obaizati preko 30 tabaka u 8°. Izići će
u dvostruku izdanju: jedno pučko na
tvrdom papiru, koje će se davati po
50 novčića; drugo sjajno s nakitnim
početnim slovima, s crljenim obrubom,
na papiru jednakom kao Što imadu be-
noine Pjesme, a ovomu će bili ciena
po for. 1.20.
Milodarni prinosci jedva dosegoše, da
pokriju troškove spomenika i s tog pod-
pisani Odbor sve uhvanje polaže u sau-
češća mnogobrojnih predbrojnika, za
koje će se P N. Vaše Gospodstvo živo
zauzet. M. P. Župnici, vriedni Učitelji,
slavne Obćine i uobće avi ljubitelji na-
rodne sviesti i prosvjete umoljavaju se
najtoplije na sabiranje predbrojiyka, te
svaki sabirač neka blagoizvoli povratiti
ovaj list podpisanomu najdalje do svrbe
dojdućeg Lipnja.
Unapried se zahvaljuje i osobitim što-
vanjem biva.
Gradac u Primorju (Dalmacija) u
Travnju 1889.
Odbor za Kačićev rpomenik.
Predsjednik:
P, Andrijašević,
Tajnik: v Blagajnik:
Jure Vezić, 8limun Miosić.
* * *
Slavna brodska imovna obćina daro-
vala je, 10.000 fr. za osnutak iiečcičkog
fakulteta na hrvatskom sveučilištu. Ži-
vjela !
# * *
Primišmo nSrbsko-hrvatsko pitanje u
Dalmaciji, Odgovor dubrovćaninu L. G.
Napisao Dinko Politeo urednik „Naroda"
u Splitu pretiskano iz „Naroda". Ciena
n. 40, poštom 45.
Nas su ovi članci „Naroda'1 obrado-
vali, jer premda nemožemo dielit podpuno
sve ondje iztaknute nazore glede naših
odnošaja sa Srbima, ipak u omm član-
cima temeljito ae razkrinkavaju neke
srbske pretensije i dokazuje se koliko
Hrvati popuštaju slozi za liepe zube.
Članci g. Politea dokazuju takodjer ko-
liko je opravdano, da se prestane popu
Stanjem, ako nećemo da se razhrvatimo.
S toga bismo rada, da se ova knjižica
širi, osobito medju slabijim narodnim
krugovima.
% * *
Sv. O. Papa odlikovao je biogradskoga
načelnika T. Lukačioa začaatnim pa-
pinskom kratom Pro Ecclesia et Pon-
tifice.
* •jjf. ^
Barski nadbiskup preuzv. gosp, O.
Šimun Milinović nalazi se sada u Spljetu.
* * *
Na češkom sveučilištu predavat! će
drugog tek. polugodišta i o neumrlom
pjesniku Ivanu Gunduliću.
* *
Omiš, na Markovu: Riešenje zemalj-
skoga Odbora u br: 32 „Dalmatinskog
Objavitelja" ov. god. o gradnji novog
puta Omiš—Zadvarje, ošinulo Omiš i
Krajinu ko grom iz vedra neba. Na-
rod ae uplašio. Pa i najžešći obćinaši
klonuli. Načelnik, oslonjen na pravicu i
mnogobrojna obetanja izložio se kod
naroda, te sada nemože od ruga i stida
ni da se iz kuće pokaže.
Omiš uz Krajinu osuđeni su nasmrt,
a što je i sramotnije tu su osudu izre-
kli ne autonomaši, ne viadinovci, već
narodni ljudi, narodnjaci za kojim O-
miš i Krajina dvadeset godina ide ko
srdela za sviećom. To lje nije pravedno.
Pravaš.
* * *
Benkovat, 11 svibnja: Poalie nego
aze krupa dobar dio groždja u nekim
mjestim, nebo se zatvorilo, a zemlja
zakorila. Ako zelen neprihvati sprema
se ćorava godina, kojoj se vesele amo-
šnji kamatnici.
Danas je naš sud osudio glavara Slan-
kovaca na 7 dana tamnice, što je u-
vriedio drugog seljaka. Da bi tako re-
vno se vršili i §§ o psosti. Nazad dana
osudjena je i jedna žena, da je uvrie-
dila žandarskog poštovodju. Upitali bi-
smo ovdje žandarske starešine: zašto
oni nepedepsavaju žandare, kad pauju
Boga, Isukrata i slično? Da su žandari
izpunili svoje mjesečne sate, to doznadu
iz dotičnih upisnika; a kako? — zato
se i ne pita.
Pr. godine obznanili smo naše čitate-
lje, kako je pri N! kolju neki parobrod
Lloyda razbio „trabakul" Ivana Kne-
ževića i braće Antuna i Sitne Kneže-
vića iz Vinjerca u Istri pod Unijam
krcata soli. Tom prigodom pao je žr-
tvom i jedan mornar. — Dio se prosuo
glas, da je Lloyd nadoknadio svu štetu
i postarao ae za biednu udovicu i ku-
kavnu dječiču. Nu sad nos obznanjuju
sa vjerodostojnog bvora, da od onog
brašna ne bilo kolača. Žalostno!
£
Mali parobrod nStyria", koji plovi
Murom, potonuo je kod Gradca užasnim
načinom. Stroj bio je obustavio raduju
a voda je silnom strujom povukla pa-
robrod o stup Radetzkova mosta, gdje
se je 8 mjesta prepolovio i potonuo, Od
ljudi na parobrodu spašeno ih je 8 po-
moćju Ijestava, spuštenih s mosta u po
moć, dočim jo 6 osoba zaglavile.
Kotarsko poglavarstvo u Dubrovn.ku
priznalo je d.r Vlahu Stipičeviću pravo
da vrsi lieoničkora zvanje.
*
Zemaljski odbor darovao je 100 f.
družtvu za ribogojstvo.
WVAA,VY\; \j\P-J~
Jrt^sslloJLte viesti.
1 Vangeli del Padre Schouppe. E u-
scito il secondo voluine dei Vangeli delle
Domeniche e Fešte, esposti dal P. F. S.
Scbouppe, d. C. d. GK, prima versione
itaiiana.
Questo volume abbraceia i Vangeli
dalla domenica di Risurrezione fino šila
2.a domenica dopo Pentecoate. Seguira,
a tempo suo, il terzo ed ultimo voiutne,
che conterra tutti gli altri Vangeli fino
al termine dell' anno ecclesiastico. fi
opera importantisaima pel Clero, che
trova per ogni Vangelo una messe ab-
bondannasima di spiegazioni e divote
considerazioni, tratte dai Santi Padri e
dai migiiori interpreti cattolici, in modo
che ogniAno puo f'ormarsi con quelie piu
Omelie, e tutce ricche di dottrina, per
ciaacuna domenica. — Ogni volume si
vende al prezzo di lire 2,50; ehi paga
anticipatamente i tre volumi, li ha per
sole (3 lire. Rivolgersi alia libreria edi-
trice San Giuseppe, Collegio dogli Ar-
tigianelU di Torino, corao Palastro, 14.
Broj bezposlenih radnika danas je
dosegnuo do 90.000.
* *
Većina ugarskih Listova iztiče da
ministar Csaky, jer mu se liberalna
stranka opire ustanovljenju katoličkog
zavoda za odgoj dječaka, stavlja sve-
čano pišanje listnice.
# -if
Crnogorski knez Nikola odputovao
je s nasljednikom i vojvodom Bozom
Petrovićem, «e s dva častnika u
Petrograd, da odanle povede kući
svoje dvie kćeri, koje su zimovale
u Rusiji na carskom dvoru. Pri tom
posjetu očekuju se zaruke kneginjice
Jelice.
* * #
Na sjednicu pruskog ministarstva,
pod predsjedanjem Bismarka, koja se
je bavila bezposličarima, banu Car i
sudjelova razpravi, koja je trajala
više sabata.
* * *
Poslije kosovske proslave u liru-
ševcu i Žici, zaputiti će se kralj
Aleksander u grad Ivanku kod Po-
žuna? da se ondje sastane sa svo-
jom majkom kraljicom Natalijom za
pet dana. Odavle će u Pariz k otcu
Milanu. (Kraljica je izjavila, da se
nece drugdje sa sinom sastati no
na srbskom zemljištu, ovo je dakle
izmišljotina, Ur.)
V * *
Najnovije viesti.
Izlražni odbor francez. senata uz
najstrože istraživanje nije se mogo
do sada uvjeriti o veleizdaji Bou-
langerovoj. No veli se, da je Cazot,
biviM ministar pravde i predsjednik
vrhovnog sudišta, izradio osnovu, da
se postupak obustavi, a izvid?, koji
nisu u prilog Boulangeru, da se
predlože narodu na sud.
-);. JJ
Budgetni odbor u talij. parlamentu
brisao je od godišnjeg kredita za
Afriku 2,900.000 lira.
#
*
Persijski šah prešao je rusku
granicu kod Djulfe. Dočekaše ga
ruski generali i počastna pratnja od
150 kozaka.
# * #
Pišu iz Essena, da je i drugih
10.000
radnika obustavilo svaku
radnju. Ponašanje radnika uzorno je.
Obćinstvo simpatiza š njima. Vlada
je vrlo zabrinuta.
Njemački Car je primio tri iza-
slanika rudarskog radničkog društva,
koji izjaviše da pitaju osam sahata
radnje, nasijedjenih od svojih djedova,
ne davajući nikakve vriednosti povi-
šenju plata, i završiše moleći od Cara
rieč za preinaku. Ovaj odgovori, da
pokret bijaše nezakonit, jer da nije
bio držan rok odkaza od 14 dana;
da onda radnici nisu održali pogodbe;
da su izazvali pribavljače radnje i
štete im nanieli; prepriečili protivni-
cima bezposličenja nastavak rada;
oprli se vlastima pa liepo i vojnici-
ma i napokon odlučili, da opet preuz-
mu radnju, netom budu izpunjeni svi
njihovi zahtjevi. Car da će proučili
njihove zahtjeve i da će im činit javiti
posljedak. Ali da ako bi mir bio
poremećen, te bi se pokazalo, da je
pokret u doticaju sa demokracijom
socijalisiičnom, da Car no bi mo-
go uzeti dobrohotno u obzir želje
radnika, jer da je na njegovim očima
svaki socijalistični demokrat nepri-
jatelj Carstva i domovine.
Pogovara se, da će srbski libe-
ralci povjeriti vodstvo stranke me-
tropolitu Mihajlu, čim se isti povrati.
Vulkan na otoku Lipari baca va-
tru, a na Stromboiiu se sprema pro-
vala.
Ali-Nizami paša nosi Caru Vilimu
pismo od Sultana, u kojem ovaj,
zahvaljujući za podporu Njemačke u
iztočnoj turskoj politici, žudi da mu
se pruži prigoda da odvrati milo za
drago, i moli Cara nek pohodi Cari-
grad na povratku iz Aline.
Hvar, 5 svibnja 1889.
U broju 30 t. g. 2 svibnja cie-
njene „K. D." čita se čiančic iz
Hvara, gdje se kaže, da svi ostadoše
') Za pisma pod ovim naslovom Ure-
dništvo neuzimlje na »e nikakve od-
govornosti.
gabezeknuti, što sam se ja usudio
pokloniti se N. P. gosp. Namjeslniku
prije njegova odlazba.
0 čemu sam se bavio s N. P. neću
potaniio kazati, a prisutni naši Patres
Palriae nisu ni mogli razumjeti; jer
sam rabio svoj materinski jezik hr-
vatski, pak sam nastavio i s nje-
mačkim. Ti jezici, za ovo naše glave,
to je baš turski, a što smo govo-
ri!', to je moj posao.
Sto mi dopisnik predbacuje sbog
stienoloma „križne Luke", a ne
„kužne Luke", znadu svi Hvarani,
da ono poduzeće ponielo je meni
trošak od više tisuća forinta; i to
na dobrobit moje mile domovine, a
na moju veliku štetu. Neka znade
još dopisnik, da ja ne cionim onaj
položaj, kao svoju vlastitost, već ja
pripoznajem obćinu, plaćajuć joj
redovito godišnji najam.
Okolnost pak, kako kaže dopisnik,
da nije godila našim gradjanom, to
je puka izmišljotina, jer množtvo
poštenih Hvarana čestitahu rat za
prijatno primanje sa strano N. Fro-
uzvišenosti i s toga što sam se u«
sudio zamoliti N. P. neka biagoizvoli
starati se za korist naše zapušćano
domovine. Mnogobrojni sugradjani
odobriše moje postupanje, jer uvi-
dišo i oni da ja, neznatan, metnuo
sam crni komad u nečiju torbu.
Važno je i to, što ja ovom pri-
godom kao poslanik „Upraviteljslva
Hvarske glazbe" u ime iste sam iz-
razio žalost, što nismo inogli česti-
tati N. P. sbog postupanja ovog ta-
lijanaša gerenta, koji bi nt>3 i u
ovome slučaju možebit pedepčao na
globu, i koji nas nepravedno «>oni i
neredno postupa prama ovomu do-
morodskorn družtvu, te nismo mogli
izpuniti našu želju. Na ovo se za*
čudi N. P., buduć da su razglasili
da su naša giasbila poremena i da
je naše družtvo razpušteno. Nek znade
svak da je fo crna laž, kako sam i
kazao Preuzvišenosti, da smo mi
u najvećoj kreposti i da glazba jo
spremna, ako bi se želilo, u pet
časa.
Prihvaćam ovu prigodu, to ulju-
dno javno pozivljem, a za zadnji
put, gosp> Kašandrića, nek izpiati
obćinski dug prama glazbi zu če-
tiri službe još od ustoličenja N. P.
Pragospodina Nadbiskupa.
N. P. Gosp. Blažoković bit će se
uvjerio, kako ovo pučanstvo nece
da prisustvuje pri nikakvim izkazim,
gdje je na čelu talijanaš gerent. 1
doisto: pri dolazku N. Preuzvišenosli
nahodio se je na obali slučajno stari
fra. Prošper, a sloprvo na po! puta
dodjoše Poglavar i gerent, koji su
N. Preuzvišenost pratili preko grada
su još 5-6 osoba. Na odlazku na-
pokon osim N. P. P. Nadbiskupa,
činovnika, i dva popa, nije bilo
prisutnih više od 20 Hvarana.
Konačno pozivam g. dopisnika o-
nog članka nek priobći svoje ime,
pak ću mu ostalo na rieč.
I1 rane JSooah.
Odpisi „Kat. Balin."
C. g. X. V. — ovdjo — Primismo
za trobojno posj. f. 2:60. Srdačan po-
zdrav !
C. g. X. — Benkovac — Onako cje-
lovito bez ablaženja, ne bi na bio dau,
to gdjegdje postrigosmo.
0. g. S. — Orebići — .Nijcsmo za-
boravili, obielodanit ćemo, u dojdućem
broju.
0. g. Pravaš — OmiS — I Važe.
Blažen prostor neda.
C. g. S. — Dubrovnik — Talijanski
ne uvršćujemo ništa, možda izerpimo
vieBt, ali pjesmu nemožemo.
c. g. a — Spljet. — Primismo po-
zdrave preko vlč. O. M. Odpozdra-
vljamo najsrdačnije.
Svoučilištni odbor već je u tu svrhu
sakupio 32, 350 l'r., to je svota predo-
atatna za djelo, o koje se najodličniji
umjetnici otimlju. Spomenik će ae po-
dignuti što prijo, a to će biti znatnim
svjedočanstvom moralnog prevrata, uči-
njena od moderne misli u samom gradu
Papa. Tko bi bio i pomislio nazad če-
tvrt vieka, ua samu mogućnost, da će
se jednoć u brk Vatikanu, svetkovati
apotbcosa žrtva padših po naredbi cr-
nog sudišta V
Mi ćemo imati prigode kašnje, po
tanje baviti se povjesću spomenika Gior-
dana Brunu; nego izpitujmo najprije,
Sto nam u istinu predstavlja osoba sla-
vljena, kano ijedan od najznamenitijih
predteča slobodno miali". Samo njegovo
mučeništvo, dali je na historiji uteme-
ljeno tako, da no ostavlja za sobom
nikakvo tamno strano? U jednom djelu
majstorski izvedenu, a koje je ugledalo
sviot straga koju godinu, iz pera jednog
sveučilištara, profesora filozofije na Ver-
aaillskom liceju,') preobilno bijaše doka-
zano argumentim, odgovarajućim naj-
strožijoj kritici: 1. da se dvojine samo
o vjerodostojnosti pisca jedinog izvora,
na koji so oslanjaju, oni koji od ove
priče čine poviest, nego se sumnja,
dali jo isti pisac otac onog spomenika,
koji so njemu pripisuje; suviše, da sa-
držina istog spomeuika neodgovara ni
godini u kojoj se kaže da je napisan
a ni smrti Giordana Bruna; 2 da mu-
čanje ciele Evrope kroz tolike godine
(legenda počimlje se širiti stopro kakvih
sto godina nakon tobožnjeg mučeništva)
o činu, koji je imao toliku buru uzvi-
tlati, čini ovaj čin još nevjerodostojni-
jim; 3. da, sami karakter ovog muče-
ništva predstavlja nam stvar još nevje-
rojatuijom, jer po riečim onih koji sklo-
pile legondu, Giordano Bruno kad bi
doveden u Kim, izlazijaše iz tamnici
mletačke Inkvizicije. Svak zna, a to
priznavaju i sami neprijatelji Inkvizi-
cijo, da rimska inkvizicija bijaše jedna
od najblažijih u tjelesnom pedepsavanju.
Kako se dakle da protumačiti, da je
učinila rimska inkvizicija ono što Be
nije usudila mletačka? Tko bude Čitao
Bućnu knjižicu profesora Desdouitsa
osvjedočit ćo se, da lomača Giordana
Bruna nije nego jedna od tolikih priča,
kojih je poviest prepuna, odkad je
B protestantskim piscira sklopila urotu
proti istini.
Kekavtii ovoliko na čaat povjestničke
točnosti, mi ćemo nadovezati da djela i
život Giordana Bruno pred sudcim ma-
nje milosrdnim nego li bijahu oni rim-
ske inkvizicije, bili bi pružili u obilatoj
mjeri dovoljnih razloga da ga se na
smrt osudi. Dosta nam se pozvati na
spise mletačkog procesa, koji su u ovo
zadnje doba na sviet bila dana i koja
sadrže razne točke obtužbe, po kojim
bi sudjen Giordano Bruno, da vidimo
kakve su nepodobštine iz onih usta su-
kljale. Bijaše dokazano, da je nijekao
transubatancijaciju, dieljenje osoba u
Bogu, stvorenje svieta, realnost, čudesa
Isusa FIrista i njegovih Apoštola, pe-
depsu grielia, itd. Takodjer on je bra-
nio, da duše, stvorene po naravi, iz
jedne živine prelaze u drugu; da Dje
vica Marija nije mogla poroditi Boga
čovjeka; da bludnost ne samo što nije
u sebi grieh, nego dapače da zaslužuje
nagrade, i sličnih gnjusoba učenih od
predteče slobodnog ljubakanja, koji u-
stado da brani prava puti nad duhom.
Bilo bi nemoguće, a da se neuvriedi
svaka pristojnost, navesti ma samo je-
dnu rečenicu izmedju tolikih, posijanih
od Giordana Bruna po raznim njegovim
svinjskim knjigam, kad govori o ženi
poniženoj, po njegovoj thesi a dosto-
janstva vjerenice i majko i pretvorenoj
u puku stvar za nasladu. Njegova ko-
medija, Candelaio, štampana u Parizu
g. 1582 i njegova rasprava Degli eroici
futori: Cabala de.L cavallo Pegaso con
i'As ino CitUnico, po sudu kritičara, koji
nit najmanje nezaudaraju tamjanom,
nisu drugo nego najsmradnija gnojišta.
Takov je a moralne strane, onaj, ko-
jega se slavi kano „ jednoga od najsjaj-
nijih predteča slobodno misli". Možete
') La Legenda traaique de Giordano
Bruno par Theopnile Dosdouita. Pa-
riš. Thorin editeor.
si pomisliti po ovomu, kakov je on čo-
vjek bio u praktičnom Životu. U Rimu,
po samu njegovu svjedočanstvu nalaze-
ćemu se u spiaim mletačke iztrage, on
je zaslužio bio, da ga se progoni, jer je
u Tibar bio bacio onoga o komu je su-
mnjao da ga je Inkviziciji obtužio, pred
kojom morao je odgovarati za sto i tri-
deset njegovih bilo krivih, bilo imoral-
nih ili krivovjernih nazora. Nit se je
čuditi, da je pokle je sbacio sa sebe
ćepicu i ostavio manastir dominikanski,
ciganski proputovao cielu Europu; pro-
gonjen i ćeran zasebice svakamo, i iz
samih protestanskih država, radi sabla-
znivosti njegova ponašanja i njegove
nauke.
Geneva mu bijaše prva njegova sta-
nica ; u njoj se je mislio ugodno udo-
miti nakon Sto ae je odmetnuo od vjere;
nego Kalvinu ae nedopade, jer mu ae
pričini odviše smjelim nijekaocem božje
osobnosti, te i on proćera drzovitog
panteistu. U Lijonu, Toulousi, Parizu,
kamo se je bio redomice preselio, bolje
sreće nenadje; jer i one gradove bi pri-
ailjen ostaviti i glavom bez obzira u-
maknuti svaki put kad bi koju svoju
mrzku thezu iznio. U Engležkoj za
kratko mu se sreća bila nasmijala; kano
odmetnik neloše bi primljen od djevice
Elizabete, kojoj ga preporuči poslanik
Francezke Michel de Castelnau. Ovu
nenadanu zgodu upotrebi da objelodani
jedno od njegovih najpogrdnijih pisma,
knjigu proti Papstvu, pod naslovom:
Spaccio delta Bestia trionfante. Ne dugo
se nasladjivao podnebljem britanskim,
jer njegova gordost, njegova nasilja i
njegov sablaznivi život morali su ga
silomice baciti u Njemačku. — Treba
primietiti, da ova kukavica svaki put
kad bi se našla u pogibelji ili u tie
snim klancim znala bi preko sebe Iicu-
mjerski prebaciti čepiću, da kod onih,
koji je nepoznavahu prodje za dobra
fratra, a kod znanaca za obraćenika te
da tako uzmogne izmamiti jim pomoći i
milosti!
Obratno pak kad bi se našao izmedju
Protestanata, kano n. p. na sveučištu u
Marbourgu, znao bi se junačina podpi-
sati, e da bolje u oči upadne njegovo
odmetništvo, Giordano di Nola, napo-
letano} dottore in teologia romana. Sve
to ipak nije Bmetalo da malo vremena
za tim bude sramotno izagnan po jedno-
dušnoj odluci sveučilištnog abora. Ob
arduas caussas, kaže sveučilištno pismo,
latinski sastavljeno, na kalende srpnja
g. 1586. Kakovi su to uzroci (caussas)
bili? Eto što bi trebalo da nam kažu
njegovi Štovatelji, ali neimaju srdca;
boje se!
Naaukavši se napokon u Wittembergu
tadašnjem Atheneu protestantizma, Gior
dan Bruno oata tu za dvie godine, na
kon kojih sunu mu u glavu povratit se
u Italiju da tamo širi svoj krivi nauk.
Ali zla ga areća snadje, jer bi uapšen
u Mletcim, osudjen i u tamnicu bačen.
Iz ove ga tamnice pustiše da ga pre-
dadu rimskoj Inkviziciji, koja ga za-
htjevaše radi nekih pisma, kojih radi
morao je biti osudjen od rimskih su-
daca. Što se je s njim dogodilo? Mi
smo rekli, da spomenici i odnosne li-
stine, koje danas pri rukam imamo ne-
dokazuju ništa izvjestna, i da oni koji
se na nje pozivlju, uzalud slamu mlate,
jer ništa nezaključuju; pošto istinitost
koli osude toli i smrtne kazne ostaje
sveudilj tminam obavita. Sa svoje strane
T. Desduits pisac pomenute brošure
ranije, da po tadašnjem običaju rimskom,
obtuženik nebivši osudjen na smrt,
mogaše se zatvoriti u koji manastir, i
tko zna? izdahnuti pokajavši se pod
mantijom domenikanskom. Bez dvojbe
ovo nije nego puko nagadjanje, niti
mu pisac podaje drugog karaktera. Nego
bili to bilo nemoguće? Naši neprijatelji
iznašaju većih nevjerovjetnosti!
Svršio on kako mu drago, stavno je
da život Giordana Bruna, fratra odme-
tnika, filozofa, pantheiste, ozloglasitelja
svako vlasti na korist razuma bez
ikakve uzde, predstavlja nam sliku
jednog od najgorih zločinaca XVI vieka.
Očevidno je dakle da se slavi u njemn
dvojatruki karakter, što Josip de Maiatre
doznačuje Prevratu, kad dokažuje da je
on istodobno fukaraki i sotonski!
Crkvene viesti.
Magjarski biskup Juraj Schopper
oglasio je proti spomeniku Giordana
Brunu u Rimu pastirski list, gdje
zove začetnike i učestnike one sveča-
nosti ljudima bez vjere, a samu sve-
čanost grdnom sablazni, Bruna zove
„sramotnim lopovom", te pozivlje
viemike da dobrim djelima plaču o-
pakost onih nesretnika.
*
* «
V Osservatore Romano počeo je
priobćivat sjajne i žestoke prosvjede
što stigoše sa svih strana radi ga-
dnog djela, radi podignuća spome-
nika apostati Giordanu Brunu.
*
* *
U Brugesu držana je na 4 tek.
skupština, koja se je najodrješitije
izrazila za nuždu, da se uzpostavi
zemljištni crkveni posjed na obranu
nezavisnosti Sv. Stolice.
Što ima nova po svietu?
„Wiener Tagblatt" objelodanjuje viest
iz Pariza, da se u Beogradskom ko-
naku sprema prevrat. Kralj Aleksandro
imao bi se skinuti a kraljem srbskim
proglasiti Petar Karagjorgjević.
Ruski poslanik Persiani u Beogradu
posietio je metropolita Mihaila i ostao
je kod njega cio sat.
U dvorskim se krugovim u Petro-
gradu pogovara, da će se ruska car-
ska obitelj i opet spojiti s crnogorskom
vladalačkom kućom. Glasa se, da će
kneginjica Stana, treća kćer crnogor-
skoga knjaza, uzeti velikoga kneza
Gjuru Mihailovića, bratića careva. Ve-
likomu je knezu 26 godina, a gneginjici
Stani 21.
Milan Obrenović htio je prvobitno
danas prispjeli u Beograd. Nu on se je
posve odrekao povratka, pošto mu je
vlada priobćila, da bi taj povratak bio
vrlo neumjestan.
Jedan srbski političar izvan stranaka
ovako se je izrazio o položaju u Srbiji:
„Srbija hrli u naručaj Rusije brže i
podpunije, nego li se je ikad očekivalo.
Dogodjaji posljednjih dana jasno poka
zuju, da Rusija umije svoju korist shvatiti
i željezo kovati dok je vruće. Svatko je
unapried znao, da će Mihajlo biti uzpo
stavljen, ali nitko nije očekivao, da će
se to zbiti preko noći, kako se je u istinu
abilo. Njegova uzpostava silan je udarac
za Milana Obrenovića i za naprednjake,
koji su svrgnuli Mihajla. Naprednjaci su
za sada jedina ograda prema Rusiji, bolje
rekav: bili su jediua ograda; jer ova je
stranka umrla i najbolje bi učinila, da
sama sebi spremi sprovod. Bilo kako mu
drago, Rusija ima moćna saveznika u
ličnosti metropolite Mihajla. Absurdno
je tvrditi, da Mihajlo neće vršiti politi-
čkoga upliva. Njegova je prošlost dosta
rječita, a sad se vratio u svoj zavičaj s
novcem i podporom Rusije i prosto mu
je oboje rabiti do skrajnjih granica".
List „Politiken" javlja, da Rusija pod-
vostručenim marom oruža. Naručila je
četiri milijuna čizama, koje se moraju
dogotoviti za dva mjeseca. Preko toga
kupuje i silne zalihe siena i zobi.
Odgovornik urednik tršć. „Independen-
ta", Eugenij Geniaam i četiri suradnika
Rossi, Appolonio, Zampieri i Ulman, uap
šeni su u uredničtvu, pošto je prije
provedena u njihovim stanovim preme-
tačina.
Viest „Standardova" dopisnika iz Beo
grada, kao da je metropolita Mihajlo u
ime Rusije predložio Ristiću, da knjaza
Nikolu učini srbskim kraljem, a Rusija
da će zato preuzeti sve srbske drugove,
te Bosnu i Hercegovinu pripojiti Srbiji,
u Budimpešti se smatra pukim mašta-
njem, koje se absolutno nemože ozbiljno
shvaćati.
Kako se iz Bukarešta javlja, vlada
je Catargieva posve zadovoljila zahtje-
vim Rusije glede izagnanih ikonara.
Svi su izgoni opozvani, a izagnanikom
doznačena je odšteta iz rumunjske dr-
žavu« blagajne.
Knin, svibnja (zakasnilo)
Premda je prošlo vrieme, ali za neke
stvari koje su na diku dobro, je da se
zna i ako okašnje. I najstariji ljudi u
našemu Kninu nisu upamtili da su to-
liko plemenito ovršile se svečanosti
Svete Velike Nedjelje k6 što ove go-
dine. U prva tri dana izložbe Svetoga
Sakramenta, nakon svete propoviedi,
liepo izrečene od M. P. Otca Fra Pija
Poljaka, pjevao se odveć krasno i na
hrvatskome jeziku Alesianev Miserere,
popraćen glasom Organa od vještog i
dragog učitelja pučke mužke učionice
Šibenske gospodina Bujevića.
Posije Miserere, naš vriedni i obće-
ljubljeni Nadžupnik Otac Fra Petar
Kragić, odpjevao je jasno divno svojim
angjeoskim glasom kroz sve tri večeri
,,0 Salutaris hostia" i razne, a pak „Tan-
tum ergo" na način da je i najokrutnija
srca dirnuo. Ovo divno pjevanje uz
krasno okićenu i narešenu Crkvu, na
srce je svakog krstjanina nešto otaj-
stveno djelovalo.
Kroz pak tri dana „nokturni" (ba-
rabana) u pjevanju pomogoše i mnoge
odlične osobe našega mjesta. Bijaše
liepo u osmericu izpjevan i krasni Lam-
perinov Miserere. Gospodin V: Pavisić
c. k. porezni preglednik krasnoliepim
svojim glasom prvog tenora zadivio je
svakoga, takodjer se odlikovao i Go-
spodin A. Zurek podingjenjer rodom
iz Ljubljane svojim baritonalnim gla-
som kao isto i gospodin hrvat Reinin
ger i Kurir i drugi. I ovo pjevanje
krasno izvršeno začinjao je predrečeni
vlč. koji se je osobito odlikovao u lie-
pome „Cor munduin" a pak Pavišić
osobito u liepome „Libera me".
Napokon procesija Velikog Petka bi-
jaše sasvim krasna. Liepa povorka go-
spoja u crnini pratila je Svemogućega
dok naša hrvatska glazba pomoćju triju
vriednih glaabara dobivenih iz Spljeta
pod upravom gosp. 1. Tramontane svi-
rala mrtvačke koračnice. Opazilo se je
u procesiji ovog puta sasvim liep red
ualjed posredovanja i Častive ljubezni-
vosti i brige M. P. Otca Kragića Nad-
župnika koji nije poštedio truda u u
pravljanju te riedke procesije.
Sveti pak Blagoslov udieljen sa Sv.
Sakramentom od M. P. Otca Fra Marka
Čačića na vratima veličanstvene naše
Crkve — ganulo je svakoga i obrazi
mnogi bijahu se u taj sveti čas suzama
orosili.
Postire, 5 svibnja.
Neće Vam bit žao, mislim, gosp. U-
redniče, ako Vam javim kako se je amo
obavila i završila svibanjska pobožnost,
buduć da Vi rado tiskate crkovne viesti
a navlastito one koje se tiču najmogu-
ćnije naše zagovarateljice pred presto-
ljem Svevišnjega.
Da je još i dandanas živa starodavna
pobožnosč, koju je ovaj puk uviek gojio
prama Božjoj Majci nek Vam to bude
svjedokom, što crkovinarstvo ni novčića
ne troši za uzdržavanje Svibanjske po-
božnosti, već za to sami puk misli i
vrhuobilato providja bud voskom, bud
rubeninom, bud cviećem i ostalim. To-
liki su milodari koji ovaj puk Mariji
prinosi da se je mogla saliti kruna od
suhoga zlata dragim kamenjem okićena
od težine od 2 kg. a vriednosti 6.000
franaka. Ni to nije sve, dobavile su se
još zlatne cipele, druga kruna od srebra,
odjeća sva zlatom izvezena, predstor
(antipendium), svjetiljka od srebra i cieli
nakit oltara. To su Vam sve darovi ovog
pobožnog puka, koji svedj misli i traži
kako bi što bolje svoju Majku okitio i
svoju Joj ljubav izkazao.
Ovo je peta godina da se ovdje svi
banjska pobožnost obavlja, a ta sretna
misao potekla je iz puka, koji je svoju
želju izjavio svomu ljubljenomu Otcu i
župniku; a ovaj premda je znao kakav
teret uzimlje na svoja stara i iznemogla
pleća nije ni časa časio već odmah za~
prosi dopust od dobrog pokojnog bi-
skupa Ilića, koji ne samo mu dopusti
već pohvali njegovu djelatnost i požr-
tvovnost nutkajuć ga da krepko napried
stupa u započetom radu. Kroz cieli mje-
sec crkva je uviek bila dubkom puna,
a srce ti radostno podigrava kad vidiš
težaka, radnika i bogataša gdje ujedno
kleči pred Marijinim prestoljem te istim
je sladkim imenom zazivaju, eto tu je
prava jednakost i bratimstvo jer svi ju
zazivaju svojom Majkom, ako nam je
dakle jedna Majka tad smo svi rodjena
braća. Kroz cieli mjesec množina duša
svojim se Bogom smiri i angjeoskim se
kruhom okriepi, na zadnji pako tad je
obćenita Izpoviest i Pričest. Dužnost
nam je ovdje napomenuti da se i naša
obćina stara da ova pobožnost što bolje
izpane, te sa svoje strane čini što može,
navlastito bdijuć da se nebi kakov nered
dogodio ili da se nebi na kakav način
smetalo pobožnicim kroz sveti obred.
Ganutljiv bijaše prizor zadnje večeri;
čisla bo yaroS u crkvu sgrnula da po-
sveti svoje Brce za uviek dobroj svojoj l
Majci i zaprosi od Nje obilate milosti
i blagoslov. Naša glazba svojevoljno •
prisustvova obredu da sa svojim milo-
zvučim srca vjernika razveseli; a ob- '
ćina naredi da se puca iz mužara kroz
cielo vrieme dok obred bude trajati.
Mnogo se oko suzioom orosi kad naš
dobri župnik ganutim glasom zapjeva
zahvalni pjesan „Tebe Boga hvalimo"
a puk iz hiljadu grla odazove se glasu
svog pastira. Liepo ti je bilo vidjeti
kako se puk iz crkve seli radostnim i
ganutim srcem a na licu mu se zrcalio
spasonosni utisak ove liepe pobožnosti.
Evala puku koji tako svoju Kraljicu
i Majku ljubi i časti, nek napried sliedi
kako je započeo i kako sad radi a bla-
goslova i dobara neće mu uzmajkati jer
Marija je blagajnica Božjih milosti i
darova.
Starigrad na Hvaru, u lipnju.
Mi nemožemo da shvatimo, zašto Vlada
i sriedišniji odbor u Zadru tako toplo
preporučuju kao zastupnika gradova
Starigrada-Hvara, gospodina pl. N. Ja-
kšu. Niti nemožemo da razumjemo za-
što se i ista čč. gg. Klaić i Vranković
toliko zauzimlju za gorihvaljena go-
spodina, te hoće po što po to, da u re-
čenom kolegiju pobiedi. Mi poznamo
dobro gosp. Jaksu, poznamo plemenito
mu srce, dobru ćud, neuzkolebivu mu
postojanost, stvari u istinu, koje g&
mogu činiti Ijubeznivim otcem, poštenim
gradjaninom i zdušnim zastupnikom, te
koji bi mogao čašću sjediti u talijan-
skom parlamentu; ali na dalmatinskom
saboru, žalibože krnj-hrvatskom saboru,
gdje se govori jezikom gosp. Jakši ne-
poznatim, tu, recimo bez okljevanja,
ne. Isto radi ovoga samoga čina, recimo
nesposobnosti, niti središnji Odbor u
Zadru, a niti ista Vlada nebi imali to-
liko na srce uzeti kandidaturu i ko-
načni uspjeh gosp. Jakše. Kazali smo
da bio Petar ili Pavao za zastupnika,
da je nama sve jedno; nu nije fajde,
se varat tko nezna hrvatskoga jezika,
tko nije sposoban da njime se služi,
morao bi dotičnik isti uviditi i razu-
mjeti, da mu u dal-hrv. saboru nije
mjesta, te se na ponudjenu čast, ma
tko zna odkle dolazila, što prije za-
hvaliti, a pustiti mjesto onima, koji su
svom jeziku vještiji i sposobniji.
O. K.. y.
Domaće Viesti.
Ovaj broj iznimno radi vanredne
zaprjeke zakasnio ja za jedan dan,
te će ga gg. predbrojnici primit i-
stom susliednom poštom. Istodobno
radi te zaprjeJce i sutrašnjega (20
tek.) Blagdana nemoguće nam je do-
gotovit na vrieme prilog koji je da-
nas imao da izadje, te ćemo nak-
nadit četvrtom stranom u broju od
ponedjeljka.
* * •
N. P. gosp. nadbisknp P. D. Maupas
povratio se je u Zadar sa svog pastir-
skog pohoda.
* *
Izbori za birane birače u Biogradu
urečeni su za 26 tek., u Novigradu za
24, u Silbi za 28.
* * *
Prekosinoć bio je ovdje na prolazku
vit. Jovan Sundečić.
* * *
S radošću doznajemo, da je ovdješ-
nje rodoljubno družtvo „Sokol" nabavilo
tamburica i ustrojilo tamburaški zbor.
*
• *
Dr. Nade Krekić odlikovan je vite-
žtvom papinskoga reda Piano.
*
Izbori za izborne birače u Benkovcu
biti će na 21 tek. mj.
* * *
Primamo iz okolice Biograda: Pošto
je dvadeset viećnika dalo ostavku, do
koji dan birat će se naknadno vieće.
Ovog puta uljesti će dosta Srb& i šare-
njaka. Na 20 tek. izlagaju se imenice.
*
* *
Pišu nam:
Govori se, da jp g, Šupuk ustupio
dhugo izdanje
Vcritatem facientes in charitate,
crescamus i„ illo per omma, qui
est caput Chnstus.
(S. PAUL. EPU. IV. 13.)
Izhodi u Ponedjelnik iju Četvrtak.
•eoogoo®.
....Vas ipsos, auxiliante Deo, in dies alacriter operam Vestram impensuros in tuenđa salutari Eccle^i^^^i4R^MmnTsque|in Hili-
gionis amore et in verse iiđei professione roborandis.... {Pio IX u papinsk. listu, 21 veljače 1872 pisaocim KATOLIČKE DALMACIJE.
Ego interim clamito:
Si quis Catheđrae Petri jungitnr,
meus esfc.
(S. IIlERONVM. Epis. XVI. AD DAM.
UVJETI PREDBROJBE: — U ZADRU, unapriedVfior/nagodinu. Po OSTALOJ CAREVINI 8 fior. Tko mostam 'A VIIEWLMOJII piača 1 Bor. više — ZA INOZEMSTVO 7 lior. i poštarski troškovi. Pređbrojba traje ga cielu godinu;
tko na svrlm godišta ne odbije list smatra se predbrojnikom i za nastajuću godinu. — Predbrojbe i novac, najbolje postarskom doznakom, šalju se na Uprava KATOUŽKJS DALMACIJE U Zadru, a dopisi „franco" na Ured-
ništvo. — Uvrslbe po 10 novfc. redak. Objave na 4 strani uz veoma nizku eienu. Svaki broj napose 10 novčića. Rukopisi se ne vraćaju.
Sr. 47 Zadar, Foiaecajollrails: US Srpnja 1889, Gtoc% XX.
N E N A D N A.
Liepa nas je zatekla. U ovom
broja na ovom mjestu, spominjuć
neki članak zagrebačke „Hrvatske"
i susljedna obustavu toga Lista, tu-
žili smo se na Tranzlitavee a hvalili
Cislitavce, pa borme ovi dokazali da
gmo, barem donekle, i krivo se tu-
žili i krivo hvalili; jer i nas eto
zaplienilo, a zaplienilo taman kada
„Katolička Dalmacija" bila već go-
tova na pošti. Ovim smo sve kazali
svojim častnim čitaocima; dalje di-
vanit im nesmijemo: u se dušu!
* *
Uredništvo „Hrvatske" poslalo nam
je za obaviest sliedeće pismo:
„Jučer oko podneva dostavljena
nam je ova odredba redarstvene o-
blasti:
Br. 18186—1889— IV.
Slavnomu uredničtvu povremenog
časopisa „Hrvatska*
u Zagrebu.
Povremeni političkih časopis „Hr-
vatska" ov 11. srpnja 1889. broj
115 zaustavilo je kr. državno odvje-
tništvo u Zagrebu na temelju § 5,
zakona od 15. svibnja 1875 o ka-
znenom postupku u poslovih tisko-
vnih, i to sbog članka: „Prusi i
Švabe", pošto smjer i sadžraj nave-
denog tiskopisa tvori učin zloč. sme-
tanja javnoga mira po § 65. kz.
Ujedno BO zaustavlja lem. § 33.
t. z. slog i ploče gore rečenog ti-
skopisa.
Podjedno se zaustavlja tem. § I.
& o. p. t. dalnje izdavanje povreme-
noga tiskopisa „Hrvatska".
0 čem se slavno to uredničtvo
obavješćuje pozivom, da sve primjer-
ke zapljenjenoga časopisa imade do-
nositelju ovoga dopisa izručiti.
Gradsko poglavarstvo.
U Zagrebu 12. srpnja 1889.
(M. p.) Za upravitelja:
F. Teodor ović v. r.
Paragraf 1. z. o. p. t. glasi:
^Svatko je vlastan misli svoje unu
tar granicah zakona putem tiska
slobodno očitovati i razprostranji-
Mti
Proti ovoj odredbi redarstvene
toblasti poprimit će vlastničtvo i u-
fedničtvo „Hrvatske" sve korake,
koje mu zakon pruža, pak moli što-
vane Čitatelje, da se do konačnoga
riešenja ove stvari izvole strpiti,
U Zagrebu, 13. srpnja 1889.
Uredničtvo i vlaatoičtvo nUrvatskeu*
* * *
č. g. ravn. Sj. — Travnik — Primismo
sa zahvalnošću za 20 izt. „Obračuna"
i 100 izt. brošurice o zabranjenim knji-
gam. Evala!
Č. g. D. J. D. — Zlarin - Dva na-
ručena iztiska „Obračuna" već odpre-
mijena. Srdačan odpozdrav !
G. g. D. I. B. — Primismo za ona
I izt. „Obračuna". Hvala!
Č. g. Šibenska okolica — Današnji
dopis i članak Sčekca popunjaju, mi-
slimo, dovoljno. Svoj gospodi bratski
odpozdrav!
Liep govor.
Nazad dana na Sljemenu kod Za-
greba bi predala javnosti piramida sa-
gradjena na onom vrhuncu od planin-
skoga družtva. g. J. Torbar držao je
ovom prigodom govor, koji se odlikuje
uzvišenošću i ne plazi po kaljuži kao
što to običava moderna učenjačka
gamad. S toga rado ovaj govor priob
čujemo i u našem Listu:
Iza obavljena na ovoj visini sveta
Čina, pristupiti nam je k predaji ove
piramide javnoj porabi obćinstva. Prije
ipak smatram si za dužnost, na ime
planinskoga družtva i svih onih, koji
ćo se ovim djelom poslužiti, zahvaliti
se najsrdačnije visokoj kr. vladi i sla
vnomu poglavarstvu grada Zagreba, koje
obadvie oblasti su družtvu u pomoć
pritekle izdašnom jednakom podporom
te se je izvesti moglo ovo djelo, oko
kojega se danas sastasmo. Nu već kod
same predaje nametnut će se gdjekomu
pitanje: čemu upravo ova piramida na
ovom uzvišenom odaljenom mjestu ? Ova
piramida namienjena je ponajprije onomu
občinstvu, koje. imade smisla i osjećanja
za ljepote prirode, njezine divne pri-
zore i veličanstvene pojave, te u njima
nazrieva moć onoga, koji je svjetlost o-
bukao kao haljinu, nebo razapeo kao
šator, vodom si 'pokrio doorove; oblake
učinio da su mu kola, a leti krilima
vjetrova.
Kada čestit obrtnik, radeći po čitave
dane u gradskoj vrevi, da sebe i svoju
obitelj prehrani, može barem na nedje-
lju svoje orudje odložiti; kada činovnik
radeć medju četiri zida oko izvršivanja
oblastnih naredaba, može barem na dan
ostaviti svoj ured; kada i učenjak može
svoju knjigu zatvoriti — kada svi ovi
mogu barem na dan svoje poslove od-
ložiti, kako će im goditi, ako im mogu
na slobodi u božjoj prirodi tielo i umne
sile od naporna rada odpočinuti. Za ta-
kav odmor nijem prikladne vlažne ni
zine niti tiesne ulice, gdje se oko tebe
spuštaju vrtlozi praha i oblaci dima
Za takav odmor su zelene planine sa
svojim bistrim vrelima, romorećim po-
tocima, granatim drvećem, kojim se
poigrava planinskim miomirisom nada-
hnut zrak. Želiš li se naužiti ugodna
vesela dana, a ti se zaputi u zagreba-
čku goru, popni se na njezino sljeme
gdje no se mi danas sastasmo. Jeste
vi možete uzaći na uznositije visine,
možete se popeti na glavice, kojim se
vrhunci ti oblacima gube, ali tuj će
vam oko nositi u prazne ponorne nizine,
zapeti će vam o gole okostnice pustih
stiena, s kojih će vas opuhavat leden
zrak, koji više ubija nego okriepljuje;
dočim vam se ovdje na našem Sljemenu
pred očima izmienjuju visoke gore s ne-
preglednim ravninama; ovdje zeleni
orežuljci, ondje ubave doline; sad čedna
seoca s bielim dvorovima 5 tuj gospodske
palače, ondje zubom vremena razgra-
djene stare razvaline. Ove divne slike
prirodnih dražesti kadre su i u najhla-
dnijem srcu uzbuditi ćustva, koja su
uzniela psalmistu, kadno uzkliknu: ne-
besa navješćuju slavu božju, a djela
ruku njegovih glasi svod nebeski. Ovaka
ćustva pokrenu srcem čovjeka, došao
on s kojega mu drago kraja, bio on
naroda kojega mu drago. A kakova tek
ćustva potresa grudima čovjeka, u ko-
jem hrvatsko srce bije i koje hrvatski
osiećaf kada se popne na ove visine?
Baciv okom daleko na iztok, gdjeno se
sljubilo nebo sa zemljom, pak prelazeć
jugom na zapad, svuda zemlja naša, koju
teza i obradjuje naš narod, koju je, to-
liko puta orosio svojom krvlju, boreći
se za krst častni i slobodu zlatnu, na
topio ju toliko puta suzama tuge i ne-
volje. Eno na dalekom zapadu sa sieda
Triglava i bielih-kamničkih alpa pruža
tu slovenski narod bratsku ruku.
Svrnimo okom sa daleka vidika bliže
Sljemena. Evo spram sjevernom podno-
žju puklo divno, dražestno Zagorje, pe-
ivoj Hrvatske, Zagorje, kolievka tolikih
slavnih hrvatskih obitelji, u našim pje
srnama toliko opjevano, u poviesti toliko
opisano. I tuj se muči naš ubogi, ali
dobri narod. Njegova krivnja nije, da
mu ovaj perivoj neplaća prema zasluzi
uložene trudove. A kako nam se tek
grudi nadi miju, obrati v se prema jugu.
Eno podno nas bielasa se grad, koji no
je Sljeme kao miljenče zaklonilo proti
hladnim sjevernim vjetrovom. Kako nam
rado počiva oko nad njim i kao da
mu se neće da se s njim rastane. A
kako i nebi; ta on je ponos hrvatskoga
naroda, zjenica njegova oka, srce nje-
govih žila: kako u njem kuca, takovim
životom u narodu odjekuje. On je sla
vna uspomena njegove prošlosti, čvrsto
uporište njegove sadašnjosti, a pouz-
dana nada njegove budućnosti. Motreći
s ove visine njegove tornje, kako se
izmed bielih dvorova dižu, čini mi se,
kao da su ruke pram nebu pružene, a
mrtve zidine, kao da govore : Evo grada
nad kojim projurile vjekovi slave, ali
takodjer patnje i nevolje, nu uviek je
držao visoko zastavu kršćanstva, pošte-
nja, požrtvovnosti i vjernosti. 0 Bože,
budi mu zaštita u Svakom pravednom
nastojanju. Sakupi narod hrvatski okf>
njega, kao što se sakupljaju pčele oko
svoje matice.
Ovo je mrtvo željezo, ali postavljeno
na divnim visinama a okruženo draže
stnim perivojem prirode, kadro je čo-
vjeka zanieti u idealne svietove, uzlcri-
siti mu u srcu ćustvo ljepote, a opojiti
veličanstvom prirode, one neizmjerne
knjige, gdjeno, kako naš vetiki pjesnik
pjeva, „višnji svojim prstom piše, neka
vidi tko ga nijeka, čijim duhom taj
stvor diše". Nu što da vam dalje o di
votama ovoga vidika govorim: uzpnite
se na ovu visinu, neka vam srce i vla-
stite oči govore. A ti piramido, skro-
mna uspomeno brižnih trudova planin-
skog družtva t B&di u grudima onih,
koji te ^posjećuju, plemenita ćuatva}
uzgajaj im srce ljepotom prirode, jer
tako uzgojeno srce nije tako lahko pri-
stupno crnim nedjelima; otresi sa sva-
koga, koji se na tvoja spratove popne,
težke brige svakdanjega života, budi
jim vrelo čista veselja, plemenite i ne-
dužne zabave. Bfidi u Hrvatima bistru
sviest, razplamćuj žar ljubavi prama
domovini, uzkrisi u njima plemeniti po
nos, da motreći s tvoje visine ove ne-
dogledne ravnine, zelene dubrave i vi-
soke planine, dražestne brežuljke i u-
bave doline, uzhićenjem uzkliknu: Liepa
naša domovino! — U to ime predajemo
te obćinstvu za plemenitu porabu.
Istinu gudi, ma te gudalo
i po prštim tuklo.
Ej nevjero — nigdje te ne bilo
Davno li si svietom zavladala.
Ne vriedjajuć ostale po krunovini,
svećenstvo i puk šibenskog kotara na
glasu je sbog svog patriotizma. A daje
baš tako, pokazaše nam zadnji izbori
za Sabor. Tek što se razpisaše izbori,
vlč. Vinko Škarpa, župnik Zatona, razvi
zastavu, na kojoj bi napisato: ne birajmo
narodnjaka. Uza nj oberučke pristalo
sveštenstvo, osobito častni otci franjevci;
odazvao mu se i puk, napose kršni Vo-
dičanac. Svim je bila lozinka: „nećemo
narodnjaka; živila Hrvatska!" I na prvi
mah i ako se nije imalo absolutnu ve-
ćinu, a ono svakako relativnu: izmedju
62 bila ih je 28 poštenih Hrvata. Pa
kad bi 16 skradinskih Srba ostalo ne-
utralno, izpadoše ko izpadoše čestiti
Hrvati: kanonik Ivan Vidović i Ivan
MarkoČ pok. Vicka posjednik u Vo-
dicam.
Uvidio vitez Šupuk da mu se ćoravo
piše mezimčetim: vitezu Fontani i vitezu
Vrankoviću, pa: smišljaj, razmišljaj, na-
misljaj, domišljaj, Blagaj, piši, briši,
turpijaj, služi, podkresivaj, okresivaj,
gladi, steži, razteži, p'oteži, nateži, za-
teži, priteži, ne bi li kojekakvu većinu
za se stvorio. Uričuj Sastanke; dogo-
varaj se sa Srbim ; klipsaj do biskupa
prieti sa svojim „sansculottim kleveći.
Ne pomaže. Krsti Vidovića Srbinom —
ne vjeruje se; fukara prieti namastiru
da će ga soriti, fratre protući, ostale
birače iztući — ne boje se. Supuk
zdvaja. „Propadosmo, moj Mate huče
Koštanu vitez, „Još ima nade" — tješe
ga pripuzi — „ tres ni kesom: novac je
lovacj; nepomožu li oni, a mi obratimo
se vladi: nek ona zasoli fratrim i popo-
vim". Tako i bilo. Dvojica se fratara i
dvojica popova prestraše i poslie nego
na Konjevratim svečano pismeno nna
svom poštenjuobvezaše se dne 3 srp
nj a glasovati za Vidovića i jednog se-
ljaka iz bud kog mjesta iz šibenskog
kotara; ne samo da s vjero vaše, nego i
za protivnike — za narodnjake Vranko-
vića i Fontanu glasovaše1). Za njima
se povukli ostali birači njiovih župa.
Dva popa bila su pop Mištura i Matu-
šić, a za ovim povukao se i njegov žu
pljanin glavar Rogoznice. To u obiini
Šibenik. A iz Zlarina iznevjerili dva
Prvić-Lučana. U Tiešnjanskoj izdala tri
Murterinjana po nagovoru njihova mješ
ćanina Špire Markova. Od 28 spalo na
11. I ova šačica Špartanaca stupila ve-
i dra i poštena Sela m isborna poprUto,
ako nifita, da pokažu put budućno-
sti. Podlegoše, ali slavno; izgubiše, nu
poštenje sačuvaše. Slava im!
Pobjeda narodnjačka nije nas toliko
smutila, koliko izdaja dvojice iz onoga
dičnoga reda, koji je u početku naše
borbe onako divno znao prkositi i Za-
dru i Beču. Mi bismo pregorili da je
svih 41 zastupnik Talijanac ili Srb iz-
pao, nego li da se je to dogodilo u fra-
njevačkom redu.
Da je šupukovac morao podleći, ja-
mac nam što Srbi uza sve nagovore ne
htjedoše glasovati f pače, bez ikakve
obveze, u slučaju potrebe, nudjahu 6
svojih katoličkih glasova vlč. kkarpi
tom uzoru značaja i poštenja šibenske
dioceze, da sruši narodnjake. Čast im!
Ali tko da predvidi kletu izdaju! Pod-
legla je čisto hrvatska stranka, ali
zato može slaviti moralnu pobjedu. Je-
dno nas tješi — bilo je borbe, znak,
da sadašnji rad i pravac stranke na-
rod u krunovini osudio. Ako su svagdje
kao u Šibeniku narodnjacim cvale pri
izborim ruže —• Pirove li im pobjede!
A sad na vječitu uspomenu, da napo
menemo imena birača, koji neuztrašivo
stupiše na izborno poprište da licem u
lice doviknu narodnjacim: dolje! Evo
ih: Škarpa Vinko župnik Zatona, Gjik
Jeronim upr. župe Rasline, Buzolić An
gjeo upr. župe Vrpoljac; Markoč Ivan,
Markoč Tome, Skočić Širne, svi iz Vo-
dica; Cukrov Lovre, Vlahov, Šime, U-
kić Grgo, svi iz Prvić-Šepurine 5 Ma-
gazin Šime i Škevin Petar iz Batine.
Slava im; vječna im slava! Pošten bio
tko ih je rodio; poštena im na ramenu
glava!
Još jednu. Puče Šibenika i okolice,
zahvali renegatim, što imaš za zastu-
pnike tri viteza, koji ćete prodičiti čak
do u Boraju!!
Šibenik, 10 srpnja.
n8ćekac".
—. a „-
Crkvene viesti.
Medju prosvjedim obielodanjenim
u ,?L'osservatore Uomano" čitamo i
kratke ali oduševljene rieči upra-
vljene proti podignuću Brunova spo-
menika od preč. 1). V. Palunka, ra-
vnatelja u dubrovačkom Sjemeništu.
Opazit nam je, da prosvjed bio na
10 pr. mj. brzojavno odaslat, ali ga
brzojavni ured povratio, jer da sa-
držaj zabranjen od §. 7 medju na-
rodnog brzojavnog ugovora !!
Pogovara se u Kimu, da je
bečki gabinot na vatikansku notu
odgovorio (?) da on odluku Svetoga
Otca, da ostavi Rim, ako bi rat bu-
knuo, nemože (?) smatrati koristnom
po interese katoličke crkve.
što ima nova po svietu?
U Ljubljani kod užih izbora izmedju
staro-Slovenca dra- Mošea i mlado-Slo-
venea Hribara pobiedio Hribar sa 351
proti 322 glasa. U Id rij i izabran je Ste-
gnar, u Kranju (Škotijoj loki) dr. Tav-
čar, u kotaru Postonjo-Vrhnik veletržac
Goruću Rudolfeiretku Suklje, u Ko-
Znajte da novim zakotiom ekonomično
stanje bi poboljšano za f. 12:32 godi-
šnja, to na razlog od f. 300 što primam
kao naknadu, već po prvoj teskeri
Vlade morao sam izbrojiti f. 20 i ne-
koliko novčića za taksu, sad ako Bog
da godiSnjih dvajest za porez, pak kako
čujem na kuću u kojoj stanujem
morat ću plaćat, porez, premda nije
moja ni crkovna. Kako vidite: siamo
conciati a dovere. A naši zastupnici?
A...? Dixi.
* * *
Primiamo sa zahvalnošću „Programma
dell' i. r. gionasio superiore iu Žara"
za g. 1888 89.
U poučnom dielu nahodirao nastavak
Storia dell a Dalmazia dal 1791 al1814,
koju piše prof. Tulij Erber. Ovaj čla-
nak zaprema preko sedamdeset strana.
Učenika koncem g. 1887-88 bilo je
174 a početkom g. 1888 89 učenika 199.
Ud tih iz Zadra 91, iz ostale Dalmacije
98. Po materinskom jeziku „lalijanaca"
128, Hrvata 62; po vjeri 161 katolik,
37 grčko iztočnjaka.
* * *
Pišu nam iz Spljeta, da se ondje mi-
sli pokrenut sedmični pravaški List, i
da će uredništvo bit povjereno mladoj
»ili, kojoj Be razlogom može povjeriti
ta zadaća podpunim pouzdanjem.
Mi s radošću pozdravljamo širenje
pravaške štampe, ali se bojimo bili ko-
ristilo, kad i ono što već obstoji udara
uu, tri trave. Ne. bi li bilo zgoduije po
dupirat obstojeće V Ne bi li »e tim na
čelu više pripomoglo? Videant qui in
eo sunt ut
* • *
Jučer su bili državni računarski izpiti
kod namjestnika. Prikazala HU se dvojica,
naime Ivo Jerković i Lovro Mirković i
proglašena su oba sposobnim.
X. Y.
* * *
Kučiće kod Omiša, 25 kolovoza: Lje-
tina ovu godinu bila poniela sasvim do-
bro, ali u vrieme sabiranja izdalo žito,
te jedino uhvanje težaku bilo u lozi.
Na žalost na 14 tek. na dva sata po
ponoći okrenu božje vrietne tako strašno,
da ljudi iz postelji su skakali; kako je
krupa po kućarn bubala, cakli poraz-
bijani, mislili da će i pločo i škure po-
razbijati. Trajalo biti će tri minuta. Kad
u jutru svane, ajme! sve grane i lišće
pod stablim, vinogradi crni kao u zimi,
sve otuklo, Bože učuvaj. Plače malo i
veliko, gledajući kako njihovi trudi u
trenutak oka izginuše da se za grozdje
nožna gdje je. Jadni težak u Kučićim
i SviniAćim more živ u zemlju, jerbo
dug, kraljska, a oke žita nejma u kući.
Onda što da učini? Kud će naši žu-
pnici? Visoka vlada ima tri godine o-
bustavila jim plaću i još jim ni utoke
nije riešilo! mogu s nama zajedno gle-
dati koru kruha da jim tko udieli, jer
kud mi nejmarao, nejma ni župnik. Neka
starija vlast pošalje jednog povjerenika
pak onda u čem godir jadnome težaku
neka podpomogne, drugčije ova dva sela
Kučiće i Svinišee propala za vieke.
Te,žale.
# * *
Jadaju nam se izkrunovino: Clunak
u dičnoj nam ,,K. D." (V. pr. broj 50)
— «! . MUU -PMI seggg ... , 1... —LHL.1LJSL1
Uspomena o Raspravi Posvećenja
Sluge božjega
Prag: Nikole Biankovica')
Spljećanina
Makarskog Biskupa
napisao
bilježnik rasprave
sveć. Eu genij M. \utio.
PREDGOVOR.
Odlučio Bam obielodaniti ovo uspo-
mene da zadovoljim želji mnogih mojih
eugradjana Makarana; koji ne zaborayiv
vruće molitve svojih predja, vesele se
u svom srcu što vide da je dobro na-
predovala Rasprava o Posvećenju Sluge
božjega prag. Nikole Biankovića.
Udovoljavam ovoj njihovoj opravda-
noj želji, jer u maloj radji koju objelo-
danjujem, nalaze se potankosti o već
gotovoj Razpravi koja je tiskana u
Rima|i koja je atavno jedan od najlje-
•) Razumije «n po sebi, da se prigodom
ovih crtica podpuofl podvrgavamo cr
kvenim propisipj glede prosude čude-
snih dogodjaja. 4
„O učionskim globam" veoma se doj-
mio obćinstva. 1 ne oprostili visoko ze-
maljsko učionsko vieće udarene globe
za 1887, 1888, i 1889 mnoga sela bit će
ucviljena. N. pr., mi poznajemo mjesta
koja će morati izplatiti: 200, 300 do
400 i više torinta. A u čiju korist? To
bi težko bilo da je i dobra godina, a
kamo li sa ovogodišnjom „peronosporom."
Ovliko do znanja gospodi u Zadru.
•
* *
Primismo sa zahvalnošću Program
c. k. velike gimnazije u Spljetu za g.
1888 89. U poučnom dielu nahodirao
„Indicea inacrtptionum quae in c. r. Mu-
seo archaeologico Salonitano Spalati aa-
servantur et quae in Programmatis an
norum proxime elapsorum 1885-86,
1886-87, 1887-88 editae sunt. Composuit
Fr. Bulić, direetor ejusdem Musei".
Iz statističnoga djela doznajemo, da
je koncem godine bilo 256 učenika, a
početkom 276; od tih iz Spljeta 62.
Učenika 243 imalo je hrvatski za ma
terinski jezik, a 31 talijanski. Po vjeri
270 katolika, 5 Židova i 1 grčko-iato-
čnjak.
* * *
Iz Tiešnjanske obćine, u kolovozu:
Ovih dana raniše u Tribunju seoskog
glavara nožem u bedro. Ovoj „krvarini"
vele da su povod zadnji naši obćinski
izbori; jer da su im Tiešnjani obećali
razkopati njelcu cestu što su Prvić Se-
purinjanim kroz svoj mejaš morali pro-
biti, samo ako budu u izbornim za nje
glasovati a proti Vodičanim i Murter-
Betinjanim. To da je obećavao njeka-
kvi Podlanica (Orada). Izbori bili i pro-
šli. Cesta se ne razkopala, a narod se
uzgagorio, žao mu je što ga namagja-
riše.
* + *
Učionsko je zemaljsko vieee imeno-
valo: učitelja pri pučkoj učionici u Tro-
giru Dinka Kačić-Dimitra učiteljem pri
gradjanskoj učionici u Šibeniku ; pri-
vremenoga učitelja pri pučkoj učionici u
Vrlici Luja Nikolića pravim učiteljem
pri istoj učionici; privremenoga učitelja
pri pučkoj učionici u Prvić Luci Marijana
Balića pravim učiteljem u Tiesuom ; pra-
voga učitelja pri pučkoj učionici u Su
petru, Petra Radića pravim cčiteljem u
Pučišću; privremenu učiteljicu pri pu-
čkoj ženskoj učionici u Pučišću Antici
Vuškovića pravom učiteljicom pri istoj
učionici; privremenu učiteljicu pri mje
šovitoj pučkoj učionici u Brgatu Mariju
Konsulovu pravom učiteljicom pri žen
skoj učionici u Zlarinu.
* * *
Kotarsko poglavarstvo zadarsko pri
poznalo je d.r Božu Peričiću pravo da
vrši lieĆničko zvanje.
* * •
Pražka „Politik" doznaje, da se za
Bosnu i Hercegovinu snuju nekoje re-
forme. Ponaprije će se izvesti nekoje o-
sobne promjene i premještaji. Zatim se
imaju riešiti nekoja viseća pitanja o u
pravi bosanskih željeznica. Izprvine bile
su bosanske željeznice sasvim pod vo-
jenom upravom, no ta je uprava sada
na toliko dualistički uredjena, što su
sada samo na čelu uprave častnici, do-
pših uresa što može nabrojiti makarsko
zgodopieje.
Udovoljavam toliko radje jer kako je
božja Providnost odredila da prag.
Bianković upravlja Makarskom biskupi-
jom, kad je neobhodno potrebito bilo
da se religijozno-moralno i socijalno
stanje moje otačbine obnovi, tako ja u-
hvam u milosrdje božje, da će Posve-
ćenje o kojem se sada radi biti za nju
koristno i dobrotvorno, i daće ova vre-
mena, dosta nesretna, na bolje krenuti.
1 ja zato vruće želim da proslava
tako velikog i slavnog muža bude nov
korak k moralnom i materijalnom bla-
gostauju moje mile otačbine.
Zadar, na 1. kolovoza 1889.
I.
Poviest svih vremena i svih naroda
jasno kaže kako božja Providnost, koja
ravna svietom, daje svakomu što za-
služuje, tjeseći i obdarujući one koji su
dostojni njezine milosti. Ovaj čin koji
se je ponovio i neprestano se ponavlja
toliko kod naroda u obće, kako i kod
pojedinih oaoba, vidimo ga sasvim ja-
sno u poviesti grada Makarske.
PoTiest u iltinu nam kaže kako Mu-
čim ostali funkcijonari željezničke uprave
te prometuo osoblje pripadaju gradjan-
skomu stališu. Konačno će se na posje-
duutom području preustrojiti služba si
gureosti, oružništvo umnožati za 100
momaka, a nasuprot razpustit će se sva
tri krila letećega vojenoga sbora, koji
je bio ustrojen, da podpomaže oružni-
štvo. Pošto će se oružnićki sbor, u ko-
jem su dosele služili samo domaći si-
novi umnožati, primat će se unj i pri-
padnici Austrije ili Ugarske naročito
bivši vojnici, koji govore hrvatski. Ovom
prilikom spominjemo i to, da su doki-
nuti sliedeći porezi, koji su obstojali još
od turske uprave: 1 rćevinska daća, od
koje je poprieko unilazilo 104.000, 2.
porez na veliko blago, koji je nosio
65.000, 3. vojno oprostna taksa, koja
je nosila 460.000 i 4 tako zvana vla-
dikarina, od koje je unilazilo 30.000 f.
Nadalje su smanjene pristojbe od ku
povanja nekretnina za 60 postotaka i
ovćarina od 18 na 16 nvč. po glavi.
C
Književne viesti i ocjene,
„Emin-agiiia ljuba"
(piše IJ. Talija).
Ovim crtam smieram da svratim po-
kornost čitalaca na neku knjigu što no
„Matica Hrvatska" nazad ne vele dana
na svietlo dade, i da koješta o njome
progovorim. Knjizi je naslov ,,Emin-
agina ljuba", sastavitelj joj je dobro
poznati J. E. Tomić, koji se može bez
dvojbe ubrojiti u najdarovitije i vriednije
hrvatske romanopisce i noveliste; to mu
je bar od davna pripoznala kritika, to
mu kaže njegov remek-djelo u toj struci
„Zmaj iz Bosne" što no je doživjelo i
prievoda u inostrane jezike, i u tim
prievodima višebrojna izdanja. Njegova
se djela rado čitaju, on bo vješto oda-
bire i riše takova fakta, koja se lako
srca dojimlju; njegov je jezik gladak
i praviUn mnogo, a naosob u ovoj za
dnjoj pripovjedci, fantazija dovoljno
bojna bez koje bi sve mršavo, mrtvo i
mlitavo izgledalo.
Ovoliko u obće o Tomićevira spisima ;
a sada o njegovoj „Emin-agina ljuba".
Ovaj roman spada na historičko senti-
mentalne romane. U njemu je glavno
lice, kako to i naslov kaže, Anica ljuba
Emin Age. Predstavljena nam je u njo-
me ljubav u strašnom konfliktu sa re-
ligijom i roditeljskom ljubavi, u kojoj
borbi izprva rek' bi da će u Aničinu
srcu nadvladati religijozna ćustva, ljubav
i naklonost napram svojim roditeljem,
al potla, ove dvije sile sve više i vise
popuatavaju, dok nadvladane ne ostanu.
Pošto ljubav za svojim ljubovnikom u
srcu Aničinu nadvlada, traži sebi oduška
i iziieva u najvećoj mjeri; al na jedan
put zapriečena od nepredvidne i neod
stranive zaprjeke, u očajanoj zdvojnosti
traži svojim ranam melema i pokoja u
svojevoljnoj smrti.
Običajno kritici kad stanu ua ocje
— ,ll»." "iL"* gSSSSB '1 i "' •
njuju kakvo beletristično djelo te se
late da pretresaju jezik, stil, historičke
momente, ili koješta drugo, to im dosta
lašnje za rukom podje; nu ako im je
da estetičnu ocjenu izreču, nadju se u
stotinu nepiilika. Tomu je uzrok da
slovnica klasicizam jezika, historični po-
datci nešto su pozitivnijega neg li su
estetična pravila, ovdi bo vlada ona:
quot capita tot sententiae: realista će
odsjeći ovako, idealista onako, a treći
na treći način polag raznih principia,
što no ih svaki od njih utuvio u glavu
da po njima sudi.
Ovakove ocjene mogao bi opravdati
samo taj, komu bi nesumljivo bilo da
ljepota, istina i dobrota nešto su pro-
mjeniva, da zavise više manje o stanju
subjektivnom pojedinih; al takova šta
neznani ko bi pripustio. Pošto se dakle
radi da se sudi o nečem objektivnom a
ne subjektivnom, pred očima je imati
neka nepokolebiva pravila ili načela, sa
kojim prispodabljajuć umotvor može se
samo tada prosuditi o njegovoj vrieduosti,
inače će se gomilati prazne rieči bez
ikakva zaključka.
Ta pravila ili da bolje rečem ti te
rnelj na kom se mora da osnuje este
tična ocjena, jesu hvaćanje pravoga cilja
boletriste, i upotrebljavanje sredstva da
se taj cilj dostigne. — Ako se n. p.
shvati prava svrha romana ili novele,
te se upotrebe najshodnija sredstva da
se postigne, eto savršena djela, kojemu
se nema šta tla prigovori. Ne shvati li se
prava svrha, a ne upotrebe li se naj vrstni ja
sredstva da se željena, al ne uprav sliva
ćeoa, svrha dostigne, tad se pisac kaže u-
mjetnikom, al takovim koji se r. . zna
svojim sposobnostima služiti, i od koga
nam nije ništa korlstna očekivati. Shvati
li se na svrhu prava svrha a nepostigne
li se, to je najžalostivija sudbina knji-
ževnika: to je neprocjenivo blago, koje
nam zamakniva s vida tek se njega
laćamo.
Sva protivna i razno vrstna nmenja
Što no se običajno izriču o umotvorima
u liepim znanostima, protiču, ako se ne
varam, stranom od različno upotrieblja-
vauih sredstva, a stranom od raznovr
stnog shvaćanja svrhe, koja mora da
lebdi pred očima umjetniku. Kanili se
n. pr. samo da se zabavlja, tad će se
upotrebivati sve što po volji idje, nizko
će se lećeti po truležu, blatajuć svaki
čas umna podstrižena krila. Naumi li
se da se zabavljajuć srce oplemeni, to
jest da se čitatelja skloni da živo osieća,
i teži za istinitim, dobrim, i plemenitim,
sto mu je već prije zdrav razum kao
takovo suhoparnim svojim razlozima
prikazao; tad će se takovom stazom
koracati, koja će ukloniti svaki sukob,
i dovesti u podpun sklad i sporazumlje-
nje težnje ljudske slobodne volje sa
pravom zdrava i nepomućena razuma.
Ovako, rekbi, da dan danas svi u-
mjetnici (naravno ima iznimaka) predo-
čuju si svoje visoko zvanje, komu ja-
mačno neima se što da prigovori; al
opet oni u svemu nijesu sporazumni-
za: nekih je dobro, liepo| i plemenito
što je inoždu za druge podlo, i blatavo
A kuda to? odgovorfje lak : to zavisj
o zdravu ili pokvarenu, bistru il pomu-
ćenu razumu.
Nije ni ovo sve. Budu li svi umje.
tuici sporazumni o plemenitu, dobru,
liepu i. t. d. i o pravom svom cilju,
koji im je postići, neće ipak se sud*,
rati kako da dopru do konačne svrhe. —
Iz ovoga što rekoh uvidja se koliko
kritičaru mora stati do toga, da udari
čvrst temelj svojoj kritičnoj gradji, i
da sedlati pravih načela u razsudjivacju,
da mu njegovi zaključci ne postanu ne-
zaključnim. Zato i ja odmah označivani
glavna pravila kojih mi se je držati u
svojim kritičnim opazkam. A ta su
shvaeauje prave svrhe, vriednim i sho>
dnim sredstvim njeno postignuće; ovo
se neobhodno zahtieva od svakoga u-
mjetnika. — Prava svrha svih u obće
liepih znanosti, te zato i romana, nemože
da druga bude do oplemenjenja srca u
smislu što gori navedoh; bude li koje-
kakva druga, umotvorina postaje aaliha
pače. pogubna.
VrieJni g. Tomić u svom djelu kaže
se umjereni realista, odabire bo histo-
ričke momente, te ih riše u svoj na-
ravitosti, čuvajuć se dakako one »kraj-
nosti, do koje dopiru neki prećerani
realiste, koji se ne žacaju predstavljat
najživljim bojam naslikana abnormalna,
podla i boleslna lica, puna blata i tru-
leža, na kakva se češće nabasa u ljud-
skoj zadrugi. Ob ovoj školi, istina Bog,
neima se toliko šta da prigovori, koliko
bi se prigovorilo kakvu u strogom smislu
realisti; al svakako ima i tu ne malih
mana. — I.)a li će umjereni realista od-
govoriti visokomu zvanju umjetnika, i
postići pravu svoju svrhu?
Oplemeniti srce! značilo bi: sklonuti
srce da živo osieća, i volju da teži za
onim, što joj zdrav razum kao dobro,
plemenito predoči. Nu realista, bio on
baš od najumjerenijih, toga neće postići.
On kad živim bojam riše svoga proto-
typa slaba, bolestna, Čuvao se on koliko
inu drago nekih ogavnih, frivolnih, podlih
prizora i ćustva, govori tim — evo u-
zora, sliedit nam ga je — A kad bi so
za takovim uzorima poseglo,. uzmnožio
bi se broj propalica, a takvih i tako mnogo
ljudska zadruga krije u svom krilu.
U pripovjedki, o kojoj govorim, ljuba
Emin Age, tako nam je predstavljena
da doduše nebi mogla u svemu služiti
uzorom ni kćerama ni materam. Ima,
čisto spoviedam, tu mnogo koješta, Što
bi se velikom slasti i korišću Čitalo;
kao n. p. — njena zahvalnost napram
svomu osloboditelju — svojevoljna po-
nuda da dvori ranjenoga Agu — (s. 91).
— njezin govor s Agom, (s. 102) , a
potla sva ćustva i odluke što no su se
koji svojom revnošću, svojom neumor-
nom radinošću, izglednim i sveto prove-
denim životom, znadijaše bezprimjernom
uztrajnošću i marljivošću očistiti trulež,
ugušiti nehajstvo za vjerom, odstraniti
nesloge i smutnje, izkorieniti razbludje«
nost, drzovitost i nasilnost, izčupati one
strašne posljedice izkvarenoga i divljega
turskoga gospodstva, i usaditi u srca
Makarana vjeru naših predja, poštenje,
radinost i značaj.
II.
Ovaj toli zaslužni muž, ova presjajna
biokovska zviezda svakomu je od nas
poznata, i svi ga još od malenih nogu
imamo utisnuta u srcim našim; on je
medju nama, za nas i danas on moli i
pomaže nam; on je Sluga božji Prag.
Nikola Bianković bivši Makarski biskup.
Već je 159 godina prošlo odkad je o-
stavio ovaj sviet i poletio u rajsko u-
živanje, a ipak tko je od Makarana i
svih okolostojećth seljana svega našega
Primorja da ga ne pozna? koliko bi
jih se moglo nabrojiti od svega mno-
gobrojnog našeg pučanstva da mu ne-
znaju za ime, život i djela još od svoga
djetinstva? Dapače, koliko bi jih se
malo moglo naći koji se ne utiču nje-
govu Qdvjetovanju, kojj bo§oljubaQ
karska, za koju je joster godine 532
bio odredjen katolički biskup, da i ona,
kako sva dalmatinska pokrajina, bila
je uzdrmana i uznemirena tolikim ra-
tovim, uzbunarn, razkolim i krivovjer-
stvom. Ali, kako se zlato kuša na vatri
i prijatelj u potrebam, tako i vjera Ma-
karana bila je izkušana u tolikim ne-
zgodam i za dugo vremena. Uzalud ne-
zgode ratova i razprostranjenje razkola
lišiše za mnogo godina makarsku Crkvu
njezina pastira; uzalud Mladen sin hr-
vatsko dalmatinskog bana Pavla iztjera
iz Makarske godine 1312 biskupa Va-
lentina da se laglje krivovjerstvo raširi
u našem gradu; uzalud bosanski kralj
Stjepan XV.a vieka (1444) nastojao da
razprostrani grčko iztočnu vjeru, i da
uzpostavi pravoslavne episkope ondje
gdje su vladali katolički biskupi; uza-
lud divlji turčin zauzev Makarsku go-
dine 1498 zadade smrt biskupu Fran-
cišku i drugim redovnim i svietovnim
svećeniciri), i skoro za dva vieka ili dr-
žao pod svojom vlašću, ili svakog časa
nasrtao i udarao na grad i na Primorje,
jer Makarani i junački Primorci uvjek
hrabri i velikodušni, nepokolebivi ostali
u katoličkoj vjeri.
I posiie nego su SjUvpi naši predje
aa toliko viekova i na razne
prokušani bili, a uvjek slavodobitni o-
stali; poslie nego mnogi odlični biskupi
ovoga grada, medju kojim Nikola Ugri-
nović (1583.), Bartul Kačić Zarković
(1615), Petar Kačić (1645) i Marijan
Lisaić (1664) dobrim izgledom i sve-
tom revnošću učvrstiše u katoličkoj
vjeri djedove naše, jeli možda milosrdni
Gospodin mogao zaboraviti tolike borbe
i pogibelji, tolika progonstva i toliku
krv prolivenu za vjeru i krst? On nas
isti u svetom Pismu osigurava i kaže
da ne.
Bez dvojb -, kako s jedne strane ne-
prestanom i neustrašivom hrabrošću ma
karana i primoraca poslie godine 1634
sve Primorje ujedno sa Makarskom bi
oslobodjeno od turskoga jarma, tako
sdruge strane mirom, radnjom i slogom
koje su se u puku da tako rečem udo
mile, Gospodin Bog ukloni zapreke i
utre put da se Makarska jednom bude
dičila darom zasluženim za nepokole-
bivu uztrajnost koj i su gradjani poka-
zali u staroj vjeri.
Da; što za Slavjanske narode bijahu
Ciril i Metod, za Njemačku Bonifacij i
Petar Canisio, za Englezku Agustin, ta-
kav u XVII viek za Dalmaciju i za
obližnju Bosnu i Hercegovinu bijaše
osobiti Apoštol; življaše to jest čovj§k
ge ovdje, što vi mukom mimodjoste, da
ste onom prigodum i 50 f. bili obećali,
da ćete darovat crkvi, ako vaa se oda'
bere viećnikom; povrh kojih 50 f. još,
dobrotvoroosti Selačkoj, ako li ne. —
Velite, da ne želite biti načelnikom. Pa
0ašto zato, da se kuuete majčinim mlio
kom i hrvatskim imenom? — Znate,
gto narod kaže? --- Tko se više kune,
manje mu se vjeruje. Nego vi nam na
vadjate razlog, zašto ne želite. — Jer
ne možete da skladujete s onom liepom
krunicom, koju sebi na diku i ponos
nanizaste. Za čudo, kako i došle mo
goate se uzdržati u kolu, koje je exe-
crabile dictu! — Ta nijesu tikve preko
DOći iznikle. Pa vi kao načelnik, velik,
uman i odvažan, kako ste dopustili da
se udomi u obćini pokvareuost, razpu-
šćenost i nepoštenje, čemu ste morali
stati na put i zapriečiti toliko barem,
ako i ne sve ostalo što nabrajate? A
gdje sve to? — Koji su pak svi oni,
liepo molimo, da ih imenujete, da ih se
barem zna narod čuvati i kloniti.— Na
njih vi se tužite, jer vam poprićivali,
da će vas s načelništva srušit. Istini na
čast mi barem toga niti od cigle duše
da smo čuli, ali dato sed non coneesso,
da je to i istina, pak zašto toliko da
vas glava boli za načelništvom ? Ta to
ne bi bio ni prvi ni zadnji slučaj. Pa
daju kraljevi, padaju ministarstva, pak
zar ne bi mogao i jedan načelnik pa-
sti? — Eh, dakako, da bi uzvitlalo silne
prašine, prouzrokovalo golemih neprilika
u svietu, kada bi se svalio takav go-
rostas, koji je, „atoputa, hiljadu puta
veći nego su svi oni igda bili, i nego
će igda biti", bude li vam samo i una
pried tako bujna i živahna mašta, da
kujete sličnih proglasa.
Domaće Viesti.
Zemaljski odbor uložio je utok proti
zapljeni od namjestništva naredjenoj
kod pokrajinske blagajne za svotu od
fior. 1982 na podmiru troškova za Tro-
girsku mužku ućionu.
* * *
Ovih dana bila su ovdje na prolazku,
kako prednaviestimo, put Innsbrucka
osmerica Franjevaca iz Bosne, da u Ti-
rolu uče visoke nauke. Prijatelj priobou-
je nam imena ove dične kite, nego slu-
čajno jedno ime ostalo g. dopisniku u
peru. Ostala sedmerica zovu se : Šimić
Brat Spiro, Ilčić B. Toma, Čolak B.
Lazar, Matijević B. Mirko, Buntić B.
Didak, Nevistić B. David i Barbarić B.
Aleksa.
* * *
Ministarstvo koje je udielilo bilo 1600
t. za gradnju vodovoda do poljodjelskog
zavoda u Gružu, odredilo je opet u tu
svrhu svotu od f. 600.
* * *
* * *
Obćina Selačka ovo po drugi put da
bira svoje viećnike. Malo više od tri
godine natrag biralo se u podpunom
redu, jer bilo mira, bilo sloge. — Na
žalost ovoga puta to ne možemo da
kažemo. A tko tomu kriv ? Sve do za-
dnjeg časa mislilo se, daće g. načelnik,
kao što i prvog puta pozvat vidjenija
lica obćine, da se dogovore i utanače,
koga da se bira; ali svaka dobra nada
se izjalovila, čim doprlo do javnosti
njegovo remek-djelo. — A zašto g. na-
čelnik ovoga puta ne pozvao nikoga?
— A zašto koga da i zove ? Zar da ga
svjetuju? — Njega izkušana i proku-
šana — Pa tko ? — Onaj jedan, bez
znanja kojega nema ništa, na blizu mu;
a drugoga zašto da uzalud muči? —
Zar nije dosta, što pozvao glavare od-
lomaka; ne dakako da od njih svjeta
pita, dali da im saobći svoju nepromie
nljivu odluku! — Pa glavar novoaelski
još se usudjuje suprostaviti mu dvojicu
kojima imena se ne čitaju u spomen
proglasu? — Sve to dalo povoda oporbi,
koja se stvorila u dva dana. Njoj ne
bio na čelu veleučeni Dr. Martinis, kako
njetko lažno tvrdi medju domaćim vie
stim u br. 67 ,,N. L."; ako i je Doktor
glasovao uz oporbu, kojoj svakako pri-
pada pretežnija većina otmenijih obitelji
obćine. Oporba je podlegla, ali pod si
lom nezakonitosti, što su joj učinjene
• Podlegla je uz silni pritisak na pučan-
stvo, kojemu su se otvarale crne knjige,
u kojim napisani njegovi jadi i nevolje,
pak bilo ili plati, ili glasuj kako hoću;
8 česa otimale mu se nepoćudne zlo
duhe cedulje, a utiskivale protivne i to
baš od onih, koji kako hoće da u svem
i avačem budu prvi, tako htjeli i u tom
da prednjače, valjda da se ne iznevjere
svomu načelu. Podlegla je, kad g. na-
čelnik nemao vremena za ovjerovljava-
nje punomoćnica sebi protivnih, baveći
se primanjem nezakonitih, u koliko ne
bile podpisane od svih suposjednika, sto
* ništa ne prudilo, jer ako nije tko znao
došle, neka zna odale, da dva jesu više
od jednoga, što potvrdjuju i ostali čla
novi povjerenstva, veleučena gg. Vicko
Didolić, doktor u pravu; Vicko Niaiteo,
izpitani pravnik; a g. Ante Stambuk
pok. Mate ne može dosta da se načudi,
kako sbilja ima i cigla Čovjeka, koji bi
protivno samo^pomisliti mogao; dočim
g. Ante L, Stambuk, komu takodjer
bila punomoćnica učinjena od jednoga
brata bez podpisa drugoga, da podkriepi
razloge svojih drugova povjerenstva na-
vadja i to, što on a bratom mnogo više
plaća od trećega brata, pak zato da ima
pravo i glasovati. Podlegla je, kad se
niječe ličnost veleč. podžupniku Gor
njega Humca, Lučiću, koji, kako se
štije u izbornom zapisniku, po odjeći
naličio popu, a dali je ? — Toga ne
mogu da dokažu ni g. načelnik, kod
kojega ne jednom bio u kući; a i g. A.
L.'Štambuk ne bi pravo znao kako se
zove, pa i ako mu kmet, jer mu ne bio
na krstu. Oporbena stranka podlegla je
dakako usljed ovih i mnogih nezakoni-
tosti, koje su navedene u utoku; a pre-
dobila ja stranka privržena staromu
načelniku Didoliću. Slava joj!
Iz Šibenika, o Miholjdanu: Jučer se
prosu po ovom gradu glas, da nas o-
stavlja obče štovani gospodin Augustin
Grgić, učitelj gradjanske i da odlazi na
Hvar. Njegov premješćaj svih nas je
iznenadio i ožalostio. Prepoštovaui sta
rina i drugovi od veselja neznadu što
da rade, jer im se eto njihovoj želji
zadovoljilo. Kakvoj želji, reći će tkogod,
zar su oni o tom radili? I te kako ra-
dili 1 a sve, jer im Grgić nije hotio
služiti kao orudje u njihovim rukama,
da sruše Petra, ili Pavla, i jer im Gr
gić nije robski ljubio skute i koljena.
Njihovoj se želji zadovoljilo d&, ali se
narod ucvililo, jer u Grgiću gubi prija-
telja i učitelja svoje djece.
Dok Vam ovo javljamo, gospodine
uredniče, netnožemo, a da se neradu-
jemo braći Ilvaranom na dobitku tako
vrle i poštene učiteljske sile.
Vama, naš ljubljeni gospodine Grgiću,
kličemo: S Bogom nam pošli, te Vas
pratila svaka sreća po ovoj dolini suza.
Vjerujte, gospodine, mi Vas nigda za
boravit nećemo, a gojimo čvrstu nadu,
da ćete se opet k nama povratiti, vje
rujuć u onu narodnu: Svaka sila za
vremena. Sibenčanac
*
* *
Ministarstvo odobrilo je osnove za po-
višenje dviju cestarskih pruga u nere-
tvanskoj dolini da ih obezbiedi od po-
plavi u vrieme plime, a to uz trošak od
25.825 for.
* * *
Zemaljski odbor odobrio je zaključak
Vieća Omiškoga, dneva 19 kolovoza o.
g. o doprinesku fior. 24.000 u gradnju
puta Omiš Zadvarje i ustupu potrebitog
zemljišta.
Primismo prvi broj časopisa Antiscla
verei Monats Reoue što je počeo izlazit
u Beču. Uredjivan je njemački i fran-
cezki. Poduzeće bilo je blagoslovjeno od
Sv. O. Pape.
* * *
U „Vaterlandu" ima da je magjarski
kat. dnevnik „Magy. Allam" upitao za
jedničkog ministra financija Kallaya,
za što on trpi, što katol. kler u Sara-
jevu, na čelu mu nadb. Stadler podu-
piran od kanonika Jagatića i Košćaka
i gradskoga župnika, razvija panslavi-
atička kovarstva!! Ovako piše tobože
katolički List, o dva svećenika koji su
na diku radi svoje revnosti u vierakom
amislu. Do šta se spada u državi gdje
si prije Magjar pa katolik!
* * *
Pišu nam iz Jelse, 27 rujna: Jučer
amo imali prigodu da prisustvujemo
liepoj domaćoj zabavi priredjenoj u pro
storijam ovdješnjeg poučno-zabavnog
družtva „Zora", te možemo punim u-
vjerenjein reći da to novo družtvo radi
u smislu koji se dolikuje hrvatskom
družtvu. Uz sudjelovanje jednog odiela
naše novoustrojene „Jelšanske Glazbe"
nauživali smo se liepe muzike, pošto
su Š63t komada tako vješto odsvirali
da su sve prisutne iznenadili, te nemo-
žemo nego diviti se liepom napredku
„Jelšanske Glazbe", kojoj od sveg srca
želimo liepu sreću — Zabava je zapo-
čela ea deklamacijom pjesme Himna
Družtva „Zora" u Jelsi, spjevana na-
ročito za ovo družtvo od vrlog pjesnika
D. Stjepana Buzolića; pjesma je liepa,
ko iz Buzolićeva pera, te je tako uzhi-
tila obćinstvo, da se ja i pjesniku kli-
calo živio! Glavna točka zabave bijaše
Čitanje, koje po pravilniku ovog družtva
mora mjesečno biti, što je vrlo pohvalno
i što bi u svim hrvatskim družtvim
moralo biti. Čitao je naš mladi pravnik
M. Drinković, i nemožemo nego biti
mu harni da nas je u malo poteza u-
poznao sa slavnom prošlošću i duhom
hrvatske poviesti, evala mu! Pri svr-
šetku igrala se tombola za kojom je
sliedio ples. Kako se vidi, eto je to
družtvo liepo počelo i nemožemo nego
najsimpatičnije pozdraviti njegov rad, i
želiti da što češće budemo mogli pri-
sustvovati takvim liepim i koristnim
zabavam — Živilo dakle, raslo i cvalo
to novo družtvo! —
* *
Ministarstvo imenovalo je Ivana Vio
mjeračem.
* * *
Dr. Vicko Fabiani upisan je u imenicu
odvjetnika u Spljetu.
* * *
Na 15 dojd. otvara se drugo redovito
zasiedanje porotnog suda u Dubrovniku.
* * *
Primismo sa zahvalnošću VIIprogram
sralj. nautičke škole u Bakru koncem
šk. god. 1888 89. Sadržaj je sliedeći:
1. Meteorologijska opažanja na kr.
nautičkoj školi u Bakru, od prof. Andrije
Mohorovičića i Antuna M. Zuvičića; 2
Phaenoložka opažanja, od učitelja Narcisa
Damina; 3. Školske viesti od ravnatelj-
stva.
Primismo takodjer liepi prevod Glave
Pavla Mantegazze što poklanja našoj
mladeži vriedni dalm. učitelj g. Petar
Kuničić.
* *
Svećenik rodoljub iz Prekovelebitske,
u privatnu listu, govoreć o svećeničkom
demu, što se pohvalno snuje u Zagrebu,
veli da bi taj dom imao se zvat „hrvat-
ski svećenički domtl, kao što i učitelj
ski dom zove se hrvatski učiteljski
dom. Nazivljuć dom jedino svećeničkim
Čini se, kao da on nije namienjen samo
hrvatskomu, nego na pr. i njemačkomu
i magjarskomu svećeniku. Nema dvojbe,
opazka je umjestna i opravdana.
* * *
Namjestništvo nakon kazneno sudbe-
nih izviđa i izviđa nadomjestno učinje-
nih od političke vlasti, odbilo je tužbu
proti izbornom postupku mjeseca lipnja
1887 za obnovljenje obćinskog zastup
stva u Blatu, te odredilo da se odmah
sastavi obćinsko upraviteljstvo.
* *
Petrogradaka akademija poklonila je
slovjenskomu seminaru bečkoga sveuči-
lišta nastojanjem prof. Jagića sva svoja
izdanja o vizantinakoj poviesti i slo-
vjenskoj filologiji.
* *
Dne 19 pr. rujna njeki Antun Babac
iz Jezera a nastanjen u Vodicam kod
Šibenika trgao u vinogradu Petra Bi-
lana. Najednom skoči mu krv na nos i
usta; padne, protegne se i na mjestu
osta mrtav.
* * #
Namjestništvo kao zemaljsko zakladna
vlast, odobrilo je zakladno pismo, sa
stavljeno na osnovu zavještaja odredje
nog od pokojnoga kanonika Mihovila
Pavlinovića za osnutak javne knjižnice
u Makarakoj pod imenom „Javna bi-
blioteka Arcižakana Pavlinovića".
* * #
Kod preč. g. kan. prof. Š. u Zadru
ima još razpoloživih Devetnica presv.
Divici Rozarija u Pompeju". Ciena n.
5 po komadu. Preporučamo toplo ovaj
duhovni biser.
* * *
Iz kotara Benkovačkog: Nazad dana
na oružničkoj postaji u Stankovcim do
godio se sablaznjiv slučaj. Tu je za
poštovodju bio njekakvi Izek (onaj, koji
je jednom u Karinu pri vinu pucao u...
(kako je bio ,,N. Ldonio). Došao mu
u pohode kotarski stažmeštar Bruner, a
bila pokasna doba. Njetko veli, da mu
nije našao u redu ured, drugi da ga je
turio, što je u stvari bilo, ne znamo,
ali to znamo, da je poštovodja Izek po
bjegao i nakon dva dana predao se i
sad sjedi u „debelu hladu".
• *
Tiskom Dioničke Tiskare u Zagrebu,
izašlo je liepo i ukusno 3.e popravljeno
i znatno povećano izdanje plemenite na
božne knjižice „Jesenska Ružica11 Otca
Miškov-a, koja sadržava način kako se
ima svugdje jednako moliti molitva Sv.
Ružarja; suviše način kako pobožno
slušati Sv. Misu na čast Gospe od Ru
žarja; pak osim drugih molitvica još je
u prevodu dodana nova molitva Sv.
Josipu što je o. g. S. O. Papa naredio
da se moli pod Ružarjem u listopadu.
Knjižica sa tiskanim koricara u 32.ni
iznosi preko 80 tiakauih stranica, svako
otajstvo nosi svoju sliku.
Ciena je ostala jednaka: za svaku
10r> iztisaka for. 3 bez poštarine, a
svaki pojedini iztisak po 5 novč.
Naručbe se šalju poštarskom napu-
tnicom na Samostan S. Dominika u
Spljetu (Dalmacija).
U istom Samostanu još je u zalihi
koji stotinjak 2.og laujskog izdanja iste
»Jelenske Ružice" Svaka 100 na pro
daje se za for. 2 bez poštarine. —
* * *
Sa Vukišića obćine Benkovac, 27 ruj-
na: Kod nas kola, da će opet na Stan
kovce iz Karina strazmeštar Radonić,
ali ne kao poštovodja nego da skupi
njekakve dugove i otrga svoje vinograde,
svoje „neko-aade". U to ime da je i pi-
tao dopust. Dobro bi učinile njegove
vlasti, da ga ne pušte, jer još u na
rodu vrije ono o ,,bisazimw i mi se
razumijemo g. Bruneru.
* * *
Primamo iz Benkovca: Ostavlja, nas
obćinski liečnik g. Škrivanić. Polazi u
narodnjačko talijanski (taka je barem
obćina) Pag. Ovdje svoju dužnost nije
loše vršio. Ali je talijančina i što je
gore pokazuje se bezvjerac.
Najnovije viesti.
Podieljene su nagrade izložiteljima
u Parizu. Porota dosudila je, a pred-
sjednik Carnot uručio izmedju (»0.000
izložitelja njima 33.000 raznih na-
grada, a medju potonjima njih je 900
nagradjeno redom ,,Grandprix". Pred-
sjednik Carnot tim je povodom re-
kao, kako se nada, da je ova sviet-
ska izložba predtečom ere mira.
* *
Doček kraljice Natalije u Beogradu
nadkrilio je svako očekivanje te je
bio silna i veličajna ovacija srb-
skoga naroda. Na pristaništu, onda
u tvrdjavi te ulicam kojima se je
kraljica vozila do svoga stana u kući
udove Bučevićke, stajaše nepregledno
množivo, 50.000 osoba Od namje-
stnika i ministara nije dočeku nitko
prisustvovao, a nisu takodjer došli
ni metropolit Mihajlo ni ruski posla-
nik Persiani; nasuprot prisustvovali
su incognito nekoji strani poslanici.
Kada je provod prolazio kraj kra-
ljevskoga konaka, ovacije, dotle silne,
postadoše još veličajnije. Vrata od
konaka, koja su u tu uru obično o-
tvorena, bijahu zatvorena, a svi pro-
zori zastrti. Ta neobična činjeniča
dala je povoda, da se je pronio
glas, kao da su namjestnici silom
spriečili mladoga kralja, da svoje
majke nepozdravi. Pred konakom sta-
jaše p6 bataljuna vojnika, jer se je
moralo bojati, da bi množtvo moglo
silom provaliti vrata od konaka te
kočije u konak uvezti.
* * *
Mladočeh Pekly izjavio je izbor-
ničkoj skupštini mladočeskoga kluba
u Raudninu, da je njemačko-austro-
ugarski savez zaprjeka saveza medju
Austrijom i Rusijom. Julij Gregr izja-
vio je Žižkovu, da se mora uzpo-
staviti državno pravo zemalja češke
krune i obaviti krunisanje kralja.
* * *
Sukobiše se u tunelu medju Ari-
anom i Planeoltolom u Italiji dva
osobna vlaka. Razlupano je do 20
vagona, a ubijeno preko 30 putnika.
* * *
„Correspodence dei' Est" javlja:
Kralj Aleksander navodno se ustru-
čava posietiji svoju majku, dok mu
lo otac izriečno nedozvoli.
Kod izbora izabrana su 102 radi-
kalca i 15 liberalaca.
* *
Ministarsko vieće u Carigradu pre-
poručilo je, da se radi nesigurnoga
stanja u Srbiji turske čete pojačaju
na granici, naročito u Kosovu i No-
vom pazaru, kako bi Turska mogla
produsresti sve eventualnosti; nu Sul-
tan nije laj predlog odobrio.
* * *
Bečki dopisnik „Standarda" ja -
vlja, da je Rusija naručila u Fran-
cezkoj znatnu množinu pušaka ope-
tuša Lebelova sustava. Po milijuna
tih pušaka imalo se je predati već u
lipnju.
* «H *
List „Russkij Kurjer" u Moskvi
obustavljen je na šest mjeseca radi
članka proli plemstvu, u kojem kaže,
da u zapadnim gubernijam ruski vele-
posjed nenapreduje, i da su ondje
Polj aci faklično na čelu ratarstva.
Ruska ideja može ondje samo po tom
pobiediti, ako se dokinu besmislene
iznimne mjere i ukloni glavni guber-
nator.
Priobćeiio. )
Izjava.
U Br. 58 „K. D. omiški načel.
Franceski, polemizajuć sa bivšim
nač. Brkanovićem, kao od neke že-
lje iztiče i mene pri toj borbi o
obćinskoj njivi i toru, kamo nigda
ni zažeo, ni zaslrigao. Tatno se ne-
ulagam, jer se borba odnosi na ure-
dovnu predaju izmedju dva obć. U-
pravileljstva. Njihov dakle posao.
Divim se samo onomu čestitomu za-
pisniku! Nego nač. Franceski, kr-
steći me Brkanovića „nadahnileljem
i pobočnikom", kruto se vara, pošlo
sam ja stao na oporbi i onda, kad
su ona dva druževala. Danas oba,
istina, na oporbi, ako i no uz je-
dnako zanimanje. Brkanović t. j.
bori se o prošlosti, i to iz svoje
ere, dok se ja bavim nešto o dana-
šnjoj upravi, tražeći, da ju u sva-
kom pogledu zamicnim čestitijom.
Za prorešet računa današnje upravo
ostaje vremena; a sve što je drugo
„K. D." od g. 1885 do danas iz
ovih krajeva proli njoj napisala —
to je sve gola istina vrhu javnih
fakta i pučkog vapaja.
Žeževica, 20 rujna 1880.
Don Ivo Lučić župnik.
Odpisi „Kat. Dalm.«
Č. g. D. I. U. - Svib — Za nK. D."
primljeno, ubilježeno i oglašeno. Primi-
smo i za 200 ar. su 200 obv., koje od-
premismo već u predproš. utorak. Sr-
dačan odpozdrav!
Ć. g. D. J. C. S. - Omiš — Preina-
čismo.
C. g. x. — Ljubuški — Vašu pje-
smu na pozdrav Braće Franj. odputo-
vavših u Innsbruck nemožemo uvratit,
jer nije Čitljivo napisana, a osim toga
bezimeno!
ć. g. Brkanović — Vašo Priobćeno
u dojdućem broju, jer nam danas fali
prostora.
0. g. T. J. — Orebići — Naručba
stići će vam sutrašnjim parobrodom.
C. g. B. — Fontane Mi nijesmo pri-
mili one dopisnice. Obrnusino odmah.
Bratski odpozdrav!
E. G. G. — Petrićevac u Bosni —
Slutimo, Vaše je zasluga radi novoga
predbrojnika te srdačno zahvaljujemo.
Šaljemo po adresi.
Č. g. II. II. — Zagreb — Br. f)4,
56 šaljemo ponovno uz bratski odpo-
zdrav !
Č. g. P. P. (J. - Trst - IJbrojismo
Vas od 1 tek.
J) Za pisma pod ovim naslovom Ure-
dništvo neuzimlje na se nikakvo od-
govornosti.
Gospodarima propi3aoo je da smatraju
radnika kao brata, da gledaju oslnditi
njegovu sreću pravednim uvjotima, bditi
na njegove koristi duhovne i tjelesne,
poticati ga na dobro izgledom kršćan-
skoga života, i nikada ne odalečiti se,
na njegovu škodu, od pravila jednakosti
i pravice.
Vama napokon, moji sinovi, i svjema
od vašega zanata, potrebito je ponašanje
dostojno pohvale, viernim izvršivanjem
svojih religijoznih, domaćih i družtvenih
držanstva. Vi ste mi sada rekli, a to
me je obradovalo, da je vaša stalna od-
luka podvrći se radu i njegovim po
sljedicam, da ćete se uviek pokazati
mirni i čustljivi prama vašim gospoda-
rima, čije je zvauje naći vam radnje,
uzdržati se od svakoga čina, koji je,
kadar uznemiriti, da ćete hraniti u va
šem srcu ćustva odanosti i zahvalnosti
sv. Crkvi, koja vas je oslobodila od jar
ma robstva, i prama Namjeatniku I.
Krsta, koji ne će nikada kao Otac o-
dustati da se brine za vaše koristi, na
pominjuć vam vaše dužnosti, sredstvom
jezika ljubavi.
Ova ćustva nek ostanu neizbrisiva, i
neka se umnažaju u vašim srcima. Go-
dinama otežčava se naš položaj a po-
treba realne nezavisnosti i slobode u
vršenju Našega zvanja danomice je ja-
snija. Kako dobri katolici, dragi sinovi,
budite vierni ovomu svetomu pitanju.
Svako u svome krugu smatrajte dužnošću
braniti i pospiešiti slavlje.
A sada, mili sinovi, vratite se u do-
movinu, u ouu Francezku, gdje uzprkos
individualnim prolaznim pogreškama,
ipak nije se vidjelo propadati gorljivost
za dobro, niti probliediti iskru blago-
darnosti i požrtvovanja. Vratite se k va
šim ognjištima i pokažite vašim pona-
šanjem da u družbama, gdje vladaju
vierska načela, ujedno vladaju bratska
ljubav, mir, nauka umjerenost, duh pro
vidnosti i domaće štednje.
Pogled i ruke, koje podižemo k ne-
besima i koje ćemo podizati svakidan,
za vas mili sinovi, ovo su zavjeti, mo-
litve i prošnje. Ovo čekajući kao znak
i biljeg božjih milosti, Mi vam podje-
ljujemo Apostolski blagoslov. Mi vas
sve ovdje prisutne blagoslivljamo vele
srdnošću očinskoga Našega srca. Blago-
slivljamo vaše vjerenice, sinove i obi-
telji. Blagoslivljamo vaše glavare, do-
broćince i sva pobožna družtva, kojima
vi učestvujete".
Odličan značaj.
Vadimo iz Lista ,,L' Osservatore Ro
mano" pod br. 244 ulomak iz krasnoga
govora, što ga je odvjetnik Scanni iz-
rekao u napuljskom sudu na obranu
Lista „Vero Guelfo", koji je u jednom
ćlanku od 20 rujna 1888, označio dan
2.ti rujna, kao dan lopovštine i grabeža,
i prozvao gadnim činom, ono Što se
zbilo u Rimu za poznate provale, itd.
Govornik pokle je napomenuo koliko
ih je i izmedju političara liberalaca koji
oštro navaljuju na zaposjednuće Rima,
nastavlja:
Neću reći jeli ili nije rad toga
članka imalo biti obtužbe; nu velju da
je ono bio vapaj saviesti, izrazujući
svoje ideje. Gdje je sloboda? ona slo-
boda toli mila rad koje se čovjek svoga
života odriče ?
Nijekajući možda jednu školu, jer se
drugoj pripada? Namećući svoje ideje,
svoje misli? Paleć tamjan pred nogama
vodje svoje stranke a nabacujući se bla-
tom na drugoga? Oh, tada prvi tirun
bio bi darivatelj slobode. Nerun i Ka
ligola bili bi otci puka. Nu dakle, što
je sloboda?
Od Alpa do Etne o njoj se govori!
a govoreći mnogo, izgubi se njezin zna-
čaj i smisao — Nadri-slobodnjaci, mješte
bistriti, mute. — U članku se vidi želja
proti cjelokupnosti države, govorio je
malo prvo u svom sjajnom govoru P.
M. Ali, velečastni zastupniĆe zakona,
nadjite mi u obtuženom članku jednu
samu rieč proti državi.
Ništa ne zasieca u monarhičnu usta-
vnu upravu. Uprav ništa.
A zašto? Jer toga nije trebalo. Pisac
nije pazio na ovaj ili onaj ustav, ovu
ili onu upravu, rime pazio je na borbu
izmedju Krsta i Satane.
Izmedju Satane, koji je proglasivao,
da je pobiedjen Jehova sveštenika
( vinto il Geova
Dei sacerdoti)
i Krsta utemeljitelja naše svete vjere.—
Pisac branio je Krsta — utemeljitelja
vjere svojih otaca. Ne bi apostata, ne
bi odmetnik. Saviest mu kucaše, tako
da ga je nadahnula da zavapi: što ura-
diste od naše domovine ? od našega prava,
od naše saviesti, od ove Italije, koju
Dante i Petrarca u ime božanstvenoga
Nazarenina podigoše do tolike slave, u
ime onoga Nazarenina koji ja predigao
iz tmina Italiju, Europu, sviet• što u-
radiste? Na to pisac, na to je samo a na
ništa drugo nije pazio, pred nevoljnim,
prizorom Što nam od 18 godina pruža
Italija, ta velika naša domovina, od 18
godina odkad u onom kobnom danu top
provali kod Porta Pia.
Kroz Porta Pia unidje vlada, odričući
se Cavourove besjede, niječući Mena
brea-ovu politiku, ne pazeći na kraljevu
rieČ, ne haj ući za Lanza-ove suze; to
reče Crispi pri jednoj gostbi, jer se pri
gostbi razpravljuju važne stvari talijan-
ske. Pri ovim činima, gospodo, narodna
se saviest pobuni, jer revolucija nije ni-
kad imala topom unići u Rim, takvim
usilnim sredstvima — mitraljom!
Da, pri ovim činima saviest se pobuni,
i glas se puka diže pri tolikoj nesreći.
Od 18 godina silno odjekuje u Rimu
tužba samoubojstva, hripaj umirućih od
gladi, očajna vriska šenutih.
Sve je nemoralnost. Ruši se svaki vez
vjere. Sjetite se one nesretne noći kad
je kroz ulice rimske krećao sprovod
smrtnih ostanaka angjelskog Pija IX;
ti ostanci za svakoga su bili sveti, a
nije li se ipak išlo proti tim ostancima,
* nije li ih se hotjelo baciti u rieku ? A
što se neradi proti Lavu XIII.?
Ipak jednog dana gvozdeni čovjek,
njemački kancelar Otto von Bismark
prignuo je koljeno pred Papom, koji ga
je primorao odreći se zakona o kultur-
kampfu.. .. dočim neki, da steku čast
progovoriti s Bismarkom, lete simo tamo,
gori doli, kao djetići ili što slična.
JeC ovo vaša sloboda ?
Evo poviesti
Fakata a na šuplje rječitosti, ne.
Nu pročitajmo članak:
,,20-ti Rujna".
„Osamnaest je godina minulo, odkad
kozmopolitične nadri-stranke, okupljene
pod eruim stiegom Sotone, počiniše naj
nepravedniji grabež, lišiv Papu one ci
vilne vrhovne vlasti, što su potonji do
godjaji dokazali da je bila neobhodno
potrebita za obsluživanje dužnosti i uz
čuvanje prava Njegova visokog poslan-
stva".
Stanimo. Ovdje se ne govori o Papi
— kralju — pisac članka ne traži krune
nego thijaru.
Nu hajdmo napried:
„Brojimo od tada 18 godina, i 18 go-
dišnjih zadnjih dana, bolnih i težkih, ne
samo kao spomen na jednu veliku ne-
sreću, nego na mnoge prevelike nesreće".
Nije li možda taj dan bio nesrećan ?
Ne rekoše li to isto Ratazzi, Lanza,
Manabrea, Visconti Venosta?
Napried:
„Provala na vratima Porta Pia, to je
preludij onim definitivnim od Vatikana,
na koja očijukaju oni isti koji prvo
nedjelo počiniše; provala od Porta Pia,
da više ne rečem, jest najizdajnija lo
povština našega vieka, i za stalno to je
najnepolitičnije djelo nove Italije".
Ne, govorio je M. P., ne nije bila
provala od Porta Pia preludij provali
Vatikana. A ja velim, bio je preludij
srušenju božjeg prestola — zar ne čuste
da je u Campo dei Fiori počela nova
vjera, da su počela nova vremena?
1 da se hoće uništiti Krsta Gospodina
našega ?
A vam, generalni odvjetniče, još ću
reći, da je bilo govora, da bi trebalo
sastaviti 20-ti Rujna sa 9-tirn lipnja. U
Rimu ne proslovi rimska saviest. Ne.
Nego se Sotona razdere: Civis roma-
nus stim.
Jednog dana Parižani smierno se kla
njahu nekoj goloj ženi, sasma goloj.
Bij ase božica Razuma. Nu ipak dodje
vrieme, ta žena pruži ruku, da joj tko
dade kruha, da ne skapa od gladi.
Tamo u strašnoj konvenciji Marat,
Danton, Robespierre držahu se i oni
nekakve vjere. Ne, ne bjehu bezbožei ;
Robespierre naglasi da bez Boga nema
slobode; a Duprat-u, koji se pokazivao
kao bezbožnik, odvrati: Atheizam je
stvar aristokrati Sna i nemoralna, a mi
imamo potrebu od Boga u uaŠim nevo'
ljam.
20-ti rujna bi više nego preludij. Ide
se Rimom, ko Bajazit, koji kad je ula
zio gazijaŠe svećenika. Svi vidiše da je
Papstvo veliko, sjajno, puno sunčanog
poldnevnog svietla. I kad ga držahu za
mrtva bijaše življe nego li prije.
Veliki talijanac, mnijase da ga je u
ništio — ipak na sv Jeleni drhtne, na
sv. Jeleni umre s Krstom u naručju,
proseć njegov blagoslov — 5 svibnja jest
dan apotheose za Papstvo.
Ali danas, biedna Italijo ! danas djeci
od ruke do ruke ide Buchner i Damin.
Riichner sa silom i tvari. Lobroso uči
da sram (pudor) dolazi od putet, smrdi.
A vi koji učite načela koja niječu
Krsta, vi koji uzgajate puk, od ovizih
atheja mislite dobiti pravice, vi nećete
Pape.
Predsjednik: (glasno) oh, nije istina
što ividite, — ustanove hoće Papu.
Scanni: C. predsjedniče, vi ne živete
na svietu.
Predsj.: živim u svietu, znam zakon
i zahtjevam da taj bude poštovan.
Scanni: Ne reče li jedan ministar:
katoličanstvo je umrlo? Predsjedniče,
što vi tu vidite?
Predsj.: vidim zakon,
Scanni: Ali država je bezbožna.
Predsj.: Na to vi nemate paziti!
Scanni: Vi ko sudac valja da za
niječete Boga.
Predsj.: Tko niječe Boga ? Tko ? Tko ?
Zar ako je šaka derana zlostavila o
stanke Pija IX? Ja žalim te divlje pri
zore. Ima dobrih i opakih.
Scanni: Dakle govorio, sam da ovaj
članak ne ruši ustanove. Branim „II
Vero Guelfo", jer branim Krsta. Ovaj
dan mi je na čast, jer branim List koji
ustaje proti podlosti i modernom robstvu
i zadovoljan sam što čast. predsjednik na-
zivlje deranima i hucmutima zlostavljače
ungjelskog Pija IX. — Zaključujem.
Bog i Domovina, Bog, Bog, u našim
mislima, u našim djelima, vaviek.
A vi talijanci dok se od Njega oda
lečujete, označujete svoje &amoubojstvo.
(Uredničtvo Lista bilo je riešeno od
obtužbe Ži vjeli ovakovi odvjetnici, koji
bez straha i srama jasno i glasno sva-
komu u brk istinu divane.)
--'v/vv V\/ U \j VXA/Vwv——
Hrvatski sabor u Zagrebu
Sjednica od 23 listopada.
Izvjestitelj Miškatović sa nekoliko rie-
či predlaže, da se prihvati osnova, ko
jom se povisuje plaća nekim sveučili-
stnim činovnicim i slugam. —Primase
Prima se predlog, da sa prodadu neke
erarijalne zgrade.
Prelazi se na upite.
Zast. dr. Vrbanić povodom pritužbe
obćinskih viećnika obćme Crna stavlja
na vladu upit uz kratko obrazloženje:
„Je li vlada voljna naložiti kr. župa
nijskoj oblasti županije sriemske, da po
svom izaslaniku temeljito i nepristrano
izpita pritužbe podignute po velikom
dielu obćinskih viećnika proti načelniku
g. Stanku Vraničiću sbog nepravilne u
prave 8 obćinskom imovinom, te da pre
ma potrebi po upravnom odboru zame
tne karnostni postupak proti istom na-
čelniku ?"
Predsjednik zaključuje sjednicu te u
reče aliededu za 25. o. mj.
Sjednica od 25 listopada.
Čita se osnova zakona o promjeni
nekojih ustanova zakona od 5 veljače
1886., kojim se preinačuju, odnosno na
dopunjaju nekoje ustanove zakona od 28
siecnja 1881 ob ustrojenju gradskih ob
ćina u kraljevinam Hrvatskoj i Slavo-
niji. Ob ovoj stvari govore za osnovu
gg. Crnković i predstojnik Stanković, a
proti njoj g. Vrbanić. Većina je primila
osnovu.
čita se „osnova zakona, kojom se prei
načuju nekoje ustanove zakona od 5 ve
ljaČe 1886 o upravnim odborim u žu-
panijam".
Osnova je bez razprave primljena,
kako je predložena. *
Čita se, kano 4 toćka dnevnoga reda,
izvješće odbora za obćinarstvo". Osnova
glasi: §. 1. Ustanove §§. 37 i 38 za-
konskog članka XVI. 1870 ob uredjenju
obćina i trgovišta, koja neimadu uredje
noga magistrata, protežu se i na podru-
čje bivše hrvatsko slavonske vojne kra-
jine, ter se odredbe §§ 2., 10., 12., 15.
i 16. reda za seoske obćine u ces. kr.
vojnog krajini od 8 lipnja 1871., u ko-
liko 8 §§. 36. i 38. spomenutoga zakon
skoga članka stoje u oprjeci, stavljaju
izvan krieposti. §. 2. Provedba ovoga
zakona povjerava se banu.
Zast. g. AmruŠ je proti tomu, da se
smije načelnik obćinski izabrati izvan
obćinara dotične obćine. To postoji u
bivšem provincijalu, a sada se proteže
i na bivšu Krajinu. To da n. pr. ne
smije da bude u Dalmaciji. Riše korist,
koju bi obćine imale od tuda, da je na-
čelnik vezan svojim posjedom i vezan
svim uz korist te obćine. On je zato, da
bude načelnik izabran iz sredine obćin-
skog zastupstva. Sada obćina mora bi-
rati onoga, koga politički činovnik pred-
loži. Ovakav je načelnik narinut. Ako
ga ne izabere obćina, to ga namjesti o-
blast provizorno te radi kao pravi na-
čelnik. God. 1871. bilo je sposobuih
ljudi u Krajini, a god. 1889 nema spo-
sobnih. I to je plod zlosretne nagode.
Nagoda je kriva svemu zlu, što ga ima
mo u Hrvatskoj. (Zast. Gzernkovich se
glasno smije.) Sieća na okružnicu pokoj,
velikog župana Stipetića, koji je rekao,
da je u većini obćina njegove županije
vladao nered. Riba od glave smrdi. (Pri
govaranje na desnici.) Veli da nije nuž-
dan jedan obćinski red, jer se taj mora
prilagoditi potrebam. Tako je u Pruskoj,
tako je u Hessenu, u Bavarskoj. Razlog
zašto se sada sve ustanove obć. zakona
protežu na bivšu Krajinu jest taj, da se
policajne odredbe na sve protegnu. Mi
sli, da bi mnogi obćiuari smatrali za
čast da budu makar bezplatno načelnicim.
Tako je u Cislajtaniji, ali tamo postoji
autonomija obćina, a obćine su podredjene
opet autonomnom tielu, zemaljskom od-
boru. Ali kod nas ne treba načelniku, da
radi za obćinu, nego glavno je: „Ti ima
deš raditi, da bude izabran Petar ili Pa-
vao, inače te tjeram." Takove rieči pa-
daju. Za to kod nas neće nitko od imu-
ćnijih da bude načelnik, jer neće biti
sluga političkih činovnika, niti da Širi
ovdje nezakonitu i u zakonu neosnovanu
magjarsku državnu ideju. (Živio na Ije
vici) Govornik je proti osnovi.
Još su govorili za osnovu gg. Kršnjavi
i Stanković, a onda je osnova primljena,
kako je predložena.
Crkvene viesti.
čitamo u novinam, da Sv. 0. Papa
nije potvrdio novoimenovanog mo-
nakovskog nadbiskupa.
*
* *
Solnogradski nadbiskup Eder po-
svetio je na 26 tek. novoga mari-
borskoga bi kupa Napotnika.
* * *
Nadošlo je u Rim i novih fran-
cezkih hodocastnika. INa 27 tek. pri-
sustvovali su Papinoj Misi u sikstin-
skoj crkvici. Dan prije slušali su
Misu u Vatikanskoj bazilici i pristu-
pili na sv. pričest.
* * *
Novim poklisarom Španjolske kod
Svete Stolice imenovan je duka od
Baene.
—-"č," ^
Sto ima nova po svietu?
U adresnom odboru češkoga sabora
izjavili su dr. Itieger, Trojan i feudalni
veleposjednici, da češkomu državnog
pravu prilažu istu važnost, koju i
dočesi. No dali je danas zgodno vrieme
da se pokrene akcija u prilog <Jržft'
vnomu pravu, riešit će se u sliedećoi
sjednici odbora.
Oglašena su sliedeća vojnička pro_
maknuća u studenome: Pod pukovnici^
četnici: Nadvojvode Franjo Ferdinan{}
od Este i Eugen; četnikom satnik cta(j
vojvoda Leopold Spaaoje; satnikom ko.
njaništva nadvojvoda Franjo Spasoje-
nadporučnikom nadvojvoda Ftrdinand'
Gjeneralima topništva: Reinl^er
Waldstatten, knez Grunne; podmaršaljl
ma: Grandt, Sponner, Kollarz, Schroft
Milde, Ppeiffer, Hranilović, Watteck, p0!
slanik u Biogradu Thiimmel, Alborv
Paxy, Fux, Gklgocky.
Osim toga je imenovano: 16 pukov
nika gjeneral-majorima, 44 podpukovni-
ka pukovnicima, 66 četnika podpu|j0
vnicima, 93 satnika četnicima, 127 8a
tnika II. razreda satnicima 1. razredg
166 nadporučnikS satnicima, 297 poru'
čnik& nadporučnicima.
O^leaniste i Bonapartiste sjedinili su
se pod naslovom „stranka prava*. Bou-
langiste nisu se odazvali pozivu, da Btupe
u tu stranku. 1
Bruseljski „Moniteur" objelodanjuje
kraljevski dekret, da se za pješaštvo i
genijski sbor ima uvesti Mauserova pu-
ška opetuša.
Talijanska vlada će tražiti od komore
17 milijuna lira za nabavu praha bez
dima i za to potrebnih pušaka. Za če-
tvrt godine moraju biti gotovi naboji sa
ovim prahom. Novine pišu, da će biti
žestoke razprave u saboru, kad ovo do-
dje na dnevni red.
Grad Beograd uzeti će zajam od 12
milijuna franaka za uvedenje plina, vo-
dovoda itd.
Zakon skrojen u Berlinu proti soci-
jalistim, sadrži ove ustanove: Socijalno-
demokratički agitatori mogu se na go-
dinu dana izagnati. Poslie tog vremena
mogu se vratiti u domovinu samo s
dozvolom zemaljske redarstvene oblasti.
Trajanje zakona nije ograničeno.
Pučiiće, 25 listopada.
Velecienjeni gosp. UredniČe! Evo i
mene, da Vam se posije toliko vremena
iz ovih naših strana javim Samo dvie.
Stare su, ali ipak zaslužnju, da jih se
na vidjelo iznese. Prva je, što naši neki
tobož Hrvati odveć se kite tudjim pe-
rjem, dok svoje sa sebe bacaju. Jeli
po mjestu, jesu li u „Skupu" to ti ga
oni vazda tepse talijanski, kd da smo
u Veroni, pa neima koga, da nas razu-
mije. Ja bih želio, da se ovomu stane
na kraj, te barem u našemu „Skupa",
koji je, ako se nevaram, prvi u Dalma-
ciji svoj hrvatski barjak razvio, toga se
ostavi, ili barem hrvatski hrvatsku braću
pozdravlja. Druga je malo žalostnija,
ali i nju treba kazati Nekidan slučajno
podjem na luku, da med drugim i ja
čekam Rismondov parobrod „Dalmacijuu.
Kamo sreće, da nepodjoh! Putnici ve-
selo i mirno izlaze, a moj ti upravitelj
„Dalmacije" ala da ti ga psuje. Kape-
tan je, valja pravo reći, nešto obzirniji
bio, jer barem nije upravno psovao.
Groza te hvala, kad čuješ od njegovih
podložnika, gdjeno javno, pred svom on-
dje sakupljenom svjetinom, Boga psuju.
Nije li to sablazan? Nadam se, da će
naši o»ci mjesta, kojim je vele doisto
na srcu dobrobit svoga puka, nastojati,
da se što takova u napriedak nebude
dogadjalo. Na stranu 8 tim prokleatvom.
Ovih dana svršila je kod nas jematva.
Našlo se je vina preko svakog izčeki-
vanja. Još mu nije udarena ciena. Kod
nas Vam se sveto rozarije govori svake
večeri, i to već od nekoliko godina na
zad, odkad nas je blažena Djevica Ma-
rija oslobodila od one strašne bolesti
poznate na daleko.
Crkva Vam je uvjek puna avieta, a
tomu doprinaša i velika skrb velč. Žu
pnika D. Ante Dobronića. Tud su nam
i puti u mjestu bolje uredjeni.
Za sada mi je ovo dosta, a drugi ću
put na drugi način javiti, ako Sto sli-
čna dočujem. Do vidjenja! Pčela.
Frank mtftđa da ima druge auktoriteie,
nego U on, 4r. Spevec. Pita dra. Franka,
što je do »ada radio po načelim „jezuiti-
zmU«? On što tvrdi, Sto brani, da to čini
na temelju osvjedočenja. — Fuzija naj-
novijeg vremena možda ima u sebi viSe
jezuitizma, nego li se je njemu moglo
predbaciti.
Dr. Tomašii i on se osvrće na govor
dra. Franka, hoteći reći, da ne valja
tumačenje njegovo o pragmatičkoj san-
kciji. Odatle prelazi na kraljevsku za-
vjernieu, te kaže da stranka prava sa
svog* stanovišta može se lahko pozivati
na samu nagodbu i na njoj zahtievati
temeljitu zemljiStnu cjelokupnost hr
vatskih zemalja. Rada bi znati, Ita bi
stranka prava činila, kad — metnimo
— ne bi bilo granica monarkiji, kad
ne bi bilo nagodbe, dokle bi ona pro-
tegnula svoje težnje. — Ugarska ima
samo jedan interes, što je svezana 8 Hr-
vatskom, a to more. Da ona može doći
do mora po Rumunjskoj ostavila bi Hr-
vatsku na miru. Na temelju Studija
njegovo je osvjedočenje, da je u početku
bila personalna unija, koja se je malo
po malo razvila u realnu. God. 1861. kad
hrvatski sabor nije bio pod nikakvim
pritiskom Magjara tražio je realnu uniju,
kad nije bilo nikakvih veza izmedju
Magjarske i Hrvatske.
Crkvene viesti.
Na 22 tek. bio ja svečano pobla-
ženjen Sluga božji Franjo Saverij
Mar* Bteachi baraahit.
*
* *
Premda izmedju Sjedinjenih ame-
rikanskih Država i Sv. Stolice ne
postoji nikakav služben odnošaj, ipak
je inr. Satolii, odaslanik Sv. Stolice
u Vashingtonu priznan ovih dana čla-
nom diplomatičkoga zbora.
« *
U koncistoriju od 16 lek. Sv. 0.
Papa držao je sliedeći govor:
Conaervatrix vitae atque eventuum
humanorum moderatrix providentia di-
vina benigne effecit ut, circumaeto quin-
quennio, poatea quam initi Nobis sa-
eerdotii natalem non aine magna aigui-
ficatione laetitiae publicae egimus, an-
num a eonsecratione Nostra episeopali
quinquagesimum aospieđremur. Sentit
animus vim beneficii, Venerabiles Fra-
tre« ; proptereaqne praedicare geatit in
h c amplissimo consesau vestro sum-
mam Dei sospitatoria benigoitatem, qui
(antam Nobis mortalia aevi usuram,
ineolumi valetudine, dedit. lllud vero
maius, atqoe ad eogitaudum gratius,
quod ex beneficio Nobis privatim tri-
buto posse videtur aliquis in eommu-
nem salutem fructus efflorescere. Hao
enim, de qua loquimur, occasione
permoventur homines, ae vnlgo respi-
ciunt in hane Apostolieam Sedem pro-
pensiore volunUto studioque maiore,
proveetam Pontificis aetatem velut
quoddam pignus patroeinii eaelestis
non sine cauesa interpretantes. Ita fit,
ut privatum ne« magni momenti factum
in fidei religionieque ineitamentum Dei
nutu, traducitur: idque praeclara sane
opportunitate si rerum temporumque
ratio-spectetur. Siquidem in tanto ini
mieorum numere, fidem atque instituta
ehristiana pari faatidio spernentium, id
nune malima quotidianaque contentione
datur opera ut Pontificatum romanum
invisum ae suspectum multitudo habeat,
perniciosoque ercore decepta omnino
animum iuduat ab Eeclesia aiienum.
Sublatis igitur in eaelum oculis, eonsilii
pietatiaque diviaae cogitatiooe leniuntur
aegritudines Nostrae iucundo eodemque
tempcstivo solatio; immo etiatn ad di-
mieandum et perpetiendum, quam diu
oportuerit, valde obfirmatur animus.
Cum vero fausta ineuntis anni pri-
mordia liberet insigniora faeere, pri-
mum quidem consilium C8pimus de-
etjrnere beatorum caelitum honores
venerabilibus nonnullis Servis Dei, e
quibus et ezerap^a virtutam eaeleste
praesidium populus ehristianus oppor-
tune petat. Deinde vero animum adie-
cimus ad amplisaimum Collegium ve-
strum, Venerabiles Fratres, supplen-
dum. Scilieet Cardinales ereare eii-
mios viros aliquot decrevimus, bene de
re ehristiana meritos, quippe qui in
epiaeopalibus muneribu'}, aut le^atio-
nibus, aut honoribus urbanis gerendis,
diligentia. integritate, rerum usu, spe-
ctata in Apostolieam Sedem fide prae-
stitere. Mi autern sunt
losephus Guarino, Archiepiscopus Mes-
sanensis.
Marius Mocenni, Arehiepiacopus Tit.
Aeliopolitauus, Adiutor a Negotiis No-
atria publieis.
Amilcar Malagola, Archiepiseopua
Firmanus. •
Angelus Di Petro, Archiepiseopua
Tit. Nazianzenus, Nuntius Apostolicus
in Hispania,
Benedictus Sanz y Fores, Arehiepisco-
pus Hispalensis,
Gulielmus Meignan, Archiepiscopus
Turonensi8,
Benedictus Leo Thomas, Archiepisco-
pus Rotbomagensis,
Philippus Krementz, Archiepiscopus
Coloniensis,
Ignatius Persico, Archiepiscopus Tit.
Tamiatheosis, Sacri Oonsilii ehristiano
nomini propagando Secretarius,
Aloisius Galimberti, Archiepiscopus
Tit. Nicaeoua, Nuntius Apostolicus in
Austria Hungaria,
Miehael Logue, Archiepiscopus Ar-
macanus, Primas Hiberniae,
Claudius Franciscus Vaszary, Archie-
piscopus Strigoniensis, Primas Hunga-
riae,
Erbertus Vaughan, Arehiepiacopus
WestmoDa8teriensis,
Georgius Kopp, Episcupua Vratisla-
viensis.
»
* *
Nestalo je opet jednoga veterana
u njemačkom središtu: Petra Reichen-
spergera. Pokojni Petar Reichensper-
ger bijaše živa poviest dvaju odsjeka
novije dobe njemačke. Od 1850. do
1870. njegov brat Augusto i još če-
tiri zastupnika visoko su držali ka-
tolički barjak u pruskom saboru.
Malena četa, ali puna vjere, ugleda,
znanja, sloge. Kad je 1852. proši-
ren bio pruski ustav našo se je tu
i Petar Reichensperger, te je njego-
vo sudjelovanje kod to^a rada za
pravednost i za mir našlo priznanja
na svim slranam. Taj je ustav na-
pokon dao pruskim katolicim slobo-
du, a crkvi samoupravu. Nakon bu-
re i nesklada, što se je u najvećoj
mjeri pokazalo u dogodjaju s nad-
biskupom Kolnskiin, nadošlo je doba
mira i plodna rada. Kralju i uplivu
Reichenspergerovu valja zahvaliti, ako
se je tada Prusku smatralo klašičnom
zemljom vjerske slobode. Petar Rei-
chensperger i biskup Ketteler u to
doba plodnoga rada bijahu kroz d* a-
deset godina najvjerniji tumači erkve,
njenih želja i težnja koli na politi-
čkom toli na socijalnom polju. Nu
kako sreća u obee, tako je i taj mir
kratko potrajao. Godina 1870. smela
je Prusku. Razbudila se stara miso
0 evangelićkom carstvu, a ponos ra-
di izvojštenih pobjeda davao je na-
de, da će mu slavna biti budućnost.
Prolestantisam je, veljahu, pobiedio
katolicizam kod Sadove i kod Se-
dana. Nakon borbe od dvadesed go-
dina, pošto se je proska država ra-
zabrala od svojih sanja, poučno je
čitati osnove i izčekivanja njekada-
nja. Eduard Hartman, kao filosof
budbista a kao politik bismarkijanac,
razpaljivao je te nade svojim filo-
sofskim zasadam; Menzel kao po-
vjestničar; Strauss kao kritik, apod-
pirivali su vatru i Reusch iz Bonna
1 Dollinger iz Munchena. U svojoj
oholiji sanjali su u tom: kako će u
Njemačkoj stvoriti narodnu katoličku
crkvu ; svećenstvo odciepiti od Ri-
ma ; hierarhiju podložiti državi, da
bude poslušno koleso u birokratskom
mekanizmu; kulturna borba đa bude
medjunarodna, a na Papu da se na-
valjuje svuda; neka na rulevinam pa-
pinstva pridigne se protestantizam.
Kad je naviešlen ovaj hoj stvoreno
je njemačko središte. Malena četa
Reichenspergovaca postade krilo voj-
ske. Godine 1812. bijaše ih 50, a
danas ih imade 110, te su osovina sa-
borske većine. U toj divnoj borbi Rei-
chensperger se povuče u drugi red. Tu
se nadjoše Mallinkrodti i Vindthorsti,
odlučni borioci, ali mudri i vješti u
sabornici. Nu Petar zadržao je odli-
čno mjesto. U borbam bio je često
puta savjetnik, mironosac. Lieplm
svojim znanjem, on odrješiti rimski
jurista, savjestan i uztrajan, a uz to
umjeren bio je u njemačkom sredi-
štu isto, što Theofil Foisset u stran-
ci Montalemberta i Lacordairea. Po-
sred kulturnoga bojaa obieiodanio je,
piše j,Vrhbosna" o ovom odličnom
pokojniku, hnjižicu crkvi i državi.
Tu je on razvijao, kako crkva, po-
što joj država radi o glavi, mora se
latiti svoje prrodjene joj slobode.
Mjesto konkordata i ugovora, kojim
se služe kao sredslvim kako će ju
zasužnjili, neka zauzme mjesto po-
svemašnja razstava. To je riešenje
radikalno, ali nuždno, doklegod dr-
žava prisvaja pravo, da katolicizam
pobija i njim upravlja. Taj spis na-
šo je odziva. Mnogo bo je pomo-
glo, te je došlo do zporazuma, baš
njegova izkrena, otvorena razprava.
U dana najžešće borbe Reichensper-
ger izČezava. Svuda izbija samo
Windlhorst Bismurck i on pokazati
će kao u dvoboju, tko je vještiji,
Iko domišljatiji, a tu borbu proma-
tra Europa, dok na posredovanje Pa-
pino ne svrši primirjem pa izmire-
njem. Petar Reichensperger premi-
nuo je na početku nove dobe. iMallin-
krodt je pao na bojnom polju,
VVindthorst na zenitu svoga slavja.
Sretan borioc umro je u zlatnom
oblaku posred divljenja, kad je Vil-
hein II. počeo politiku zbliženja. Pe-
tar Reichensperger mogo je još vi-
djeti nade i neiz\jestnosti novoga
položaja. Težko je ka»ati, što krije
to doba. Nu Mgurno, d^ središte
čeka osobita zadaća. Danas prikazuje
se jedino crkva kao nepomična o~
brana proti anarhizmu i liek proti
razpadnuća. Ni jedna stranka, ni
jedna sila ne ima njene sloge, nje-
ne stege, njena obećanja, da je svje-
tlost i život. Samo moćnim sudjelo-
vanjem katolicizma moći će Njema-
čka da utiče u tečaj našega doba.
Ako je Petar Reichensperger možda
i drhtao na rubu groba pred neiz-
vjestnošću položaja, mogo je ipak
utješiti se, kad je .vidio, da sje-
me, koje je on bacio, nosi obi-
lat, zlatan plod. On je bio čedan nu
odličan radnik za veliku stvar crkve
i Njemačke; sličan onim redovnicim,
koji su tim obilaliji radom, čim su
skrovniji.
*
# «
U sebi, razmierno, neznatna okol-
nost potresla je cielom Francezkom.
Romanopisac Paul Bourget napisao
je roman Cosmopolis, gdje prvi put
izliče vjeru kao jedini zadružni
liek.
Tko zna što se ovaj čas doga-
dja u Francezkoj, pojmiti će, kako
ona država i nemože nać lieka ne-
go u povratku na vierske predaje.
Odatle sensacijonatnost zadnjeg Bour-
getova romana.
NAŠI DOPIS
IK bosanske-sriemske Biskupije,
20 aiečnja.
Četvrta je već godina odkako Vlč.
00. Miškov i Vlahović dolaze iz kršne
Dalmacije amo k nama u ravnu Slavo-
niju, da obavljaju sv. poslanstva. Ove su
godine obdržan«: u VrpJju, Vrbici, Tr-
navi, Drenju, Gorjanima i Punitovcima,
i to počam od l.og stud. do ll.og
prosinca.
O uspiehu ovih svetih poslanstva naj-
bolje svjedoče brojevi: za oto vrieroe
pristupilo je preko 3000 oaoba k sv.
tzpoviedi i pričesti. — Naš puk, pobo-
žan i golubinje ćudi kako je, svuda je
sa suzom radostnicom dočekivao drage
biele fratrove. Slušao aam često kako
puk med sobom divani, nebi li barem
svake godine mogla ta dobra gospoda
k nama doći. Glavom bio sam prisutan
kod njekojih poslanstva, a svud sam gle-
dao suze i pokajanje. Suze one, blago-
sovljene su suze. Bog Va n platio, otče
Miškove i Vlahoviću !
Kako rekoh, uspjeh je svuda b o iznad
svakog očekivan ja,osobito u trima zadnjim
župama, a ponajpače u punitovačkoj. U
ovoj zadnjoj župi odaziv od strane puka
bio je upravo utje«ljiv. Valjda i zato Što
su poslovi u polju bili gotovi, a poslan-
stva Da koncu, te narod sa većom željom
i bolje pripravan dočekivao poslanike.
Pišem obširnije ob ovoj župi, jer sam
tu primio najbolji utisak od svetih po-
slanstva. I sad mi suze na oči naviru
kad mislim kako je pobožan narod i po
zlu vremenu hrlio od rana iutra pa do
kasne noći u božji hram. Sad bi stigla
povorka s odaljene Vuke, sad iz malih
Beketinaca, sad iz liepog Sirokogpolja;
medjutim bi opazio urednu procesiju po-
božnih Slovaka iz Josipovaca, slušao milu
pjesmu Jurjevčana —; a svi.n ovim pu
nitovačkim filijalcirsa mogo si čitati na
licu kako jedva čekaju da u matici vide
i slušaju toli očekivane i mile poslanike.
Ma žalost od silne vreve puk nije mo-
go da vas bude u Crkvi; mnogi i mnogi
morati su pored sveg nevremena stajati
na polju; mnogi filijalci, osobito koji su
iz daljega, ostali bi preko noći kod roda
ili prijatelja, samo da dobiju mjesta i
da se naslušaju rieči božje.
Svojom rječitomu vid. 00. poslanici
7aČaralivsu, osvojili su sroa našeg pu-
ka. — Cesto su bili prekinuti od glasna
plača sto bi u crkvi od velika ganuća
nastao. Mnogim i mnogim tvrdokorcima,
koji su u župi poznati s njihove nemar
noeti u pohadjaoju crkve, navrla je na
oko suza, nakon što, izprva valjda iz
puke znatiželjnosti, u crkvu stupili i
slupali ove vrstne govornike, mnogi i
mnogi koji nisu od toliko i toliko go-
dina pristupali k svetim sakramentima,
gledao sam kako pobožno i sa njekim
osobitim pietetom čekaju da ih dodje red
na svetu izpovjed, te obraćeničkim du-
hom kako pristupaju k sv. pričesti.
Zaista su ova sveta poslanstva doniela
obilje božje milosti i njegova svetog
blagoslova. Nastojanje naših poslanika i
vič. župnika bilo je okrunjeno najboljim
uspiehom. Uspomena na mile domini-
kance ostat će duboko usadjena u srci-
ma našega puka. Kako je žalostun bio
rastanak, opisati se ne da. A kako i
nebi? Bogoljubnost, učenost, vještina,
milina vič. Otaca osvojila je podpunoma
srca uaseg puka; njihova apostolska re
vnost i nastojanje zamamiia je duše po-
štenog našeg naroda; i njihovo rodolju-
bno ćustvo doprinielo je u velike ovo-
me krasnome uapiehu. Sinovi su jednog
naroda, put od jedne puti ; pak su i
8 toga njihove rieči još boljma išle od
srca k srcu. Iz naroda su nikli, narod
poznaju, s narodom i za narod živu. O-
pet jednom hvala, otče Angjele, hvala
Otče Jerko, Bog Vam platio.
Blažena Dalmacijo, dok imaš ovakovih
božjih službenika! — Ustupi ih drago-
voljno i tvojoj posestrimi Slavoniji, bar
za ono malo dana u godini preko sve-
tih poslanstva. B.
„Hrvati s kandžijom" ovaj put
ne bili gretni: zaplienilo im dopi§
sljedećom odlukom:
Br. 22-taj.
C. K. Kotarsko Poglavarstvo.
Odlučilo se je zaplieniti JBr. 7
političkog Lista „Katoličke Dal-
macije" izlazeceg u tiskarni Kat.
Hrvatskoj.
Naredjuje se c. k. red. povj. g, 0.
Vračku da uz prisutnost Upravitelja
gorerečene tiskarne, stavi pod zvani-
čni pečat eieli tiskopisni sastavak
Lista i đa zaplieni sve primjerke
istoga.
Od c. k. Kotarskog Poglavarstva
Zadar, dne 26 Siečnja 1893
Nasso.
častnom Gospodinu Dn. Ivu Prodanu
Uredniku „Kai. Dalmacije"
u Zadru,
LISTOVNI PAPIR
i
otovoli
imamo razpoloživa eiela shra- M
;no izvrstnog bielog čvrstog, glad-)if
'kog listovnog papira i svakovr- jjr
četnih velikih obvoja. %
200 araka listovnog papira sa |
^200 obvoja, može t*e dobit QZ
tcienu od sama 2 fiorina.
Tko želi samih obvoja sa ime-
lom župe, trgovačke tvrdke i t. d.,
'može dobiti lOOO takvih obvoja
>uz eienu od sama 4-6 f.
\ Poštarinu plaća naručitelj.
| Uprava
1
nKat. hrv. tiskarne". I
* TORBE ZA MLITO. -
Prave mletačke torbe za mlivo
od koka, jednostruke i dvostruke
svake širine, po for. 2.50 na više
prodaju se u Zadru
kod
Beciamina Vukioa
napram erkvi Sv. Mihovila.
Ferdinand* Zorzoni Droghiere,
Via DonotaN. 1. Triaste
Assurne commissioni in importa-
zione ed esportazione di qualunqae
traicolo.
Domaće Viesti.
Po viestim iz Italije doznajemo, da
je od listopada do polovice siečnja uve-
zeno preko Trsta 297.187 a preko Rie«
ke 201.148, ukupno 498.335 hektolitara
talijanskoga vina u AustrO' Ugarsku. Stia-
mo fresehi!
* * *
Namjestnistvo je darovalo 1.900 bo-
rića zadarskoj obćini za ukrasenje grada.
*
* «
Novo imenovani putnik učitelj gospo-
darstva za dalmat. zagorje, g. Mate J.
Dudan imati će, veli „Smotra", kao svoj
glavni zadatak da proputuje naše Zagorje,
te živom noči i praktičnim pokušajima
pouči tamošnje ratare, kako se imaju
razumno njegovati naše poglavite grane
gospodarstva, u svrhu da se postigne
što veća korist teženjem zemlje i stočar-
stvom u obće.
Kako pak i u samom Zagorju nijesu
potrebe svugdje jednake, nego u jednom
kraju imade vise važnosti n. pr. gojenje
žitarica, u drugom okopavina, u trećem
duhana, u četvrtom ovčarstvo, u petom
govedarstvo, u šeatom vinogradarstvo, u
sedmom povrtline, u osmom voćarstvo itd
to će naš putnik-učitelj dobro proučavati
ratarske plodove našeg Zagorja -i prama
prilikama zemljišta, podneblla i trgova-
čkih izgleda, zagovarati one teiatbe,
koje su za dotičan kraj prikladnije i
koristnije.
Zadatak je, kako vidimo, plemenit i
tegotan, stoga ee nadamo, da če uči-
telju gospodarstva svi slojevi pučanstva
biti pri ruc;, a osobito odlučnije ličnosti,
kao veliki posjednici, župnici, načelnici
i pučki učitelji, t. j. svi oni staleži, koji
uajviše dolaze u dodir a ratarskim pukom,
i njegove potrebe, mane i vrline dobro
pozaavaju.
Budući je pučka škola temelj oao-
brazbe i napredka, osobito seljačkih si-
nova, koji poslie dovršene osnovne škole
idu da plugom t motikom svoja zemlji-
šta obradjuju i da marvu uzgajaju, to
će putnik učitelj gospodarstva obra-
titi osobito svoju pažnju i poljodjelsko]
nauci u pučkoj školi, t. j. dogovorno sa
školskim vlastima, upućivati će pučke
učitelje kako moraju poučavati djeeu u
gospodarstvu u obće, a napose kako
imaju prirediti školski vrt, eda bude
Sto uzorniji, da oe samo djeca, nego i
odrasli seljani uzmoguu crpsti zdrava
nauke u težatfoi najglavnijih bilina sta-
novitog krnja.
S toga, ovom prigodom upozoruje
„Smotra" sve one obćine, koje joS nijesu
pučku školu obakrbile potrebitim vrtom,
da se ne samo u ime zakona, nego i u